高宗祀明堂前朝享太庙二十一首

作者:真宗(宋代)

明哲煌煌,照临无疆。

丕承先志,嘉靖多方。

朝延尊荣,民庶乐康。

珍符来应,锡兹重光。

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诗文译文

明哲煌煌,照临无疆。

丕承先志,嘉靖多方。

朝延尊荣,民庶乐康。

珍符来应,锡兹重光。

诗文简析

这首诗词描述了宋真宗在祭祀明堂和朝拜太庙时的场景和心境。通过赞美真宗的明智和睿智,表达了他的统治为国家带来了繁荣和安宁,使人民享受到了幸福和安康。诗词中还提到了神奇的祥瑞符号,表明这是吉祥的象征,象征着国家的重要地位和光荣。

诗文赏析

这首诗词以简洁明了的语言,表达了真宗对国家的关心和祭祀仪式的庄严氛围。首句“明哲煌煌,照临无疆”形容真宗的明智和睿智,他的统治照耀整个国家,没有边界。接着诗中提到真宗“丕承先志,嘉靖多方”,说明他继承了前朝君主的志向和智慧,多方面地治理国家。下文描述了真宗的朝廷庄严和人民的幸福,显示了他的统治得到了民众的支持和赞许。最后一句“珍符来应,锡兹重光”揭示了神奇的祥瑞符号的出现,象征国家的重要性和繁荣的再次降临。

整首诗词以简练的语言表达了真宗统治时期的国家繁荣和人民安康的景象,同时也展示了真宗作为一位聪明明智的君主的特质。通过对祭祀仪式的描写,诗词充满了庄严和神圣的氛围,使读者感受到了真宗的统治的威严和国家的兴盛。整体而言,这首诗词既是对真宗的赞美,也是对当时社会状况的描写,展示了宋代社会的繁荣和安定。

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怎受禁持?厮鸣厮咂,相抱相偎。损伤人玉体冰肌,人娇并枕同席。瘦伶仃腿

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作者:刘敞(宋代)

迁南行,宋代,刘敞,

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喜春卿自陜归,宋代,刘敞,

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岁晏感怀 其一,宋代,赵鼎,

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11

役所寒食即事

作者:赵鼎(宋代)

役所寒食即事,宋代,赵鼎,

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次韵王蒙泉见寄并和鄙作,宋代,方一夔,

夜雨连床忆旧时,鳞鸿难寄故人诗。怜君不察抱心久,写我何如问信迟。

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18

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王官谷十咏 其六 莹心亭,宋代,俞充,

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1

李仲华湍流高树图

李仲华湍流高树图,元代,元好问,

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7

翟甥以诗见呈情意甚至但辞不足以发之老夫漫为改定以成其爱慕之志

翟甥以诗见呈情意甚至但辞不足以发之老夫漫为改定以成其爱慕之志,元代,李士瞻,

我有渭阳思,随之使南陲。当兹风涛中,或受霜露欺。

鬓发近衰老,朝夕谁与宜。吾生自弱龄,巳有怙恃悲。

傍无期功亲,赖有舅氏依。孤苦无与比,况负驽钝姿。

过庭日谆谆,令我学书诗。书诗弗终业,猖狂走东西。

值此年岁艰,所愿良多违。晨昏每深省,但觉惨以悽。

有弟天一方,生死未易期。岁月各以逝,徒生竟何为。

舅恩等劬劳,形影恒吊之。何时遂荣名,报此三春晖。

80

杂兴

作者:安夏(明代)

杂兴,明代,安夏,

日日双扉掩,经旬罢整冠。夕阳僧寺远,秋雨女萝寒。

有竹深藏屋,无花强倚阑。新来缘病懒,不上钓鱼滩。

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