此理寻常岂不如,奈何人不反思之。
故应指掌从君示,想亦於斯勿更疑。
这样的道理平常人怎会不明白,
可惜人们却不反思。
因此,应当向君子请教,
思考也不必再有疑惑。
这首诗词表达了作者对人们缺乏反思和思考的惋惜之情。作者认为人们普遍对于一些常理和道理不了解或不明白,而却没有反思的意识。他呼吁人们应该向有见识和智慧的君子请教,从他们那里学习并指导自己的思考,不要再有疑惑和迷惘。
这首诗词以简练明了的语言表达了作者对人们缺乏反思和思考的忧虑。作者认为人们对于一些道理和常理没有深入思考,没有意识到自己的无知和盲从。他提出了向君子请教的建议,君子在古代是指有才德和智慧的人,他们能够引导人们正确的思考和行为。这样的建议体现了作者对于修身齐家治国平天下的理念,他认为通过向君子学习,人们可以拓宽视野,增长见识,从而在个人生活和社会中做出更好的选择。
整首诗词语言简洁,意蕴深远,呼吁人们应该具备自我反思和思考的能力,并且要有求知欲和谦虚态度。它对于读者来说是一种教诲,提醒人们应该不断追求知识和智慧,通过思考来增进自己的认知和理解。同时,也反映了宋代士人对于道德和人文关怀的关注,以及对于修身立德的追求。
(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。
同叶上舍元址读书观海卫回龙庵两月揽景兴怀托以歌咏无伦次也共得二十六章 其一,清代,姚燮,
荧荧孤灯光,兀兀两人影。万竹环屋喧,风止亦不静。
君心薄九霄,我怀落千顷。我为朱鳞翔,君为元鹤警。
阊阖摩云旓,其光动瀴溟。斗阁绝缘依,坐有六合迥。
敢作虚无逃,相期在素秉。帘影转绿萝,夜气极清耿。
残腊独出二首 其二,宋代,苏轼,
江边有微行,诘曲背城市。平湖春草合,步到栖禅寺。
堂空不见人,老稚掩关睡。所营在一食,食已宁复事。
客来岂无得,施子净扫地。风松独不静,送我作鼓吹。
拟孟冬寒气至诗,南北朝,刘铄,
白露秋风始,秋风明月初。明月照高楼,白露皎玄除。
迨及凉风起,行见寒林疏。客从远方至,赠我千里书。
先叙怀旧爱,末陈久离居。一章意不尽,三复情有馀。
愿遂平生志,无使甘言虚。
香山乾明寺 德庆,元代,李穆,
香山秀耸千寻碧,绝顶去天不盈尺。达摩只履昔西归,蹑石犹疑留一迹。
使君览胜游招提,胡不邀我同攀跻。凭高傲睨九州小,便欲乘此淩天梯。
两人相对掀长髯,指顾万里舒双尖。昔年云气漫山麓,至今郡志传龙潜。
朅来沧海已清浅,此地依然是重巘。摩挲为觅旧镌题,零落残碑卧苍藓。
陪孙之翰太傅登成都楼,宋代,张俞,
龊龊古之人,伤心广陵废。
遂弦芜城歌,半夜一挥涕。
蕙纨随草衰,藻黼归尘翳。
魂石敛邱封,歌堂从水逝。
薰光杳沈灭,吞根徒千岁。
我怀吴蜀国,祸乱若符契。
目览台城墟,心感君王世。
干戈日驰逐,狼虎争吞噬。
山河实天堑,城阙巍地肺。
霸力不久炎,倏忽如焚薙。
空余万雉城,岌倚寒云际。
麋鹿玩苹阴,狐狸栖棘卫。
江汉含呜咽,岷峨抱迢递。
荒村烟花遥,落日寒风厉。
因知市朝人,自古悲兴替。
器远寄近诗季章兄弟唱和蟆颐江梅术皆其所也因题二绝寄答盖曹李同榜 其二,宋代,韩淲,
三人唱第记曾看,往事流云话亦难。蜀道有诗犹寄我,才情何不溺儒冠。
送诗人李正甫,元代,元好问,
阳和入枯株,霭霭含芳津。山头太古石,不与万物春。
朝从木客游,暮将山鬼邻。紫芝仅盈掬,幽兰不克纫。
青云入长吁,肝胆空轮囷。我尝读君诗,天趣触眼新。
秦游得豪宕,晋产馀真淳。怒虎不受唾,骇鹿未易驯。
安坐谁不如?半生走逡巡。苍苍不可问,藐藐谁当亲?
青山碾为尘,白日无閒人。空歌东野曲,不救西州贫。
和金陵怀古六首 其二 晋,明代,卢龙云,
神州沈陆虏尘昏,指点铜驼未忍言。易马重看兴帝室,化龙谁与复中原。
山河涕泪新亭集,王谢风流旧宅存。杯酒长星能几劝,淮淝鹤唳只荒村。
杂咏十首 其九 牧牛,明代,张元凯,
春日喜载阳,原隰绿草稠。牧子驱其群,迟回上高丘。
乱入苦竹冈,降饮浅水洲。相聚不相触,众耳湿湿柔。
犉者洁可怜,骑之前村游。睡来吹芦管,饥则饭乾糇。
老牯道傍喘,主人见且忧。此是丞相责,莫漫箠苍头。
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