三月清明节禁烟,桃华带雨倍鲜妍。
皆言当日灵云悟,笑破禅和口半边。
三月清明节禁烟,
桃华带雨倍鲜妍。
皆言当日灵云悟,
笑破禅和口半边。
这首诗出自宋代释慧开的《偈颂八十七首》。诗人以清明节的时节为背景,表达了禅宗的思想和境界。清明节是春季的重要节日,而禁烟则是禅宗修行中的一种戒律,意味着远离尘嚣和欲望的束缚。诗中描绘了桃花在雨中绽放的美景,表现出生机勃勃的自然景象,与禅修所追求的内心宁静和解脱相呼应。
这首诗以简洁的文字表达了深邃的禅意。清明节禁烟象征着超越尘世的欲望,让人们能够静心观照内心。桃花带雨的描绘则展现出大自然的美丽和活力,与禅修所追求的心境相呼应。诗人通过简单的语言,表达了禅宗修行的境界和禅悟的喜悦。整首诗流露出一种超脱尘世、超越烦恼的宁静与豁达,以及对禅修境界的嬉笑自娱。这种轻松自在的态度和禅宗所倡导的心境相契合,给人以启迪和感悟。
释慧开是宋代著名的禅宗高僧,他的诗作以简洁明快、意境深远而著称。这首诗通过对清明节和禁烟的描绘,以及桃花带雨的意象,表达了禅宗对超脱尘世、追求内心宁静的追求。读者在欣赏这首诗时,可以感受到禅宗的智慧和境界,同时也能够在平凡的日常生活中寻找到内心的宁静和快乐。
释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
琴曲歌辞。蔡氏五弄。幽居弄,唐代,顾况,
苔衣生,花露滴,月入西林荡东壁。扣商占角两三声,
洞户谿窗一冥寂。独去沧洲无四邻,身婴世网此何身。
关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。
梁思伯自楚使回以故人徐子与张助甫诗帙见示感赋,明代,黎民表,
曾从君王幸上林,风尘回首隔同心。燕台自筑黄金馆,郢国谁传白雪音。
清世名高翻见逐,孤臣身远莫沾襟。扁舟不少江湖兴,应拟逢迎在汉阴。
邑令招讲上元故事与簿尉同赋二首 其一,宋代,程公许,
星弁荧煌鼎足三,河阳春意十分添。和衷总是清时瑞,令节应须乐事兼。
山径晚陪琼玉佩,讼堂夜醉水晶帘。羽书撤警年方熟,剩折梅花插帽檐。
观申公山水,宋代,黄希旦,
申公山水老更狂,耽耽巨耳双瞳方。生涯秃笔数千管,欲与造化争毫芒。
长烟三素挂四壁,经营指点何安详。凝神净虑偶得意,一洒混沌开玄黄。
须臾三才及万类,迤逦笔下分低昂。水寒石瘦老木怪,蒹葭岸占天苍苍。
伊馀本是山间叟,对此直欲乘风翔。咫尺杳然数万里,直疑跳入壶中藏。
紫荆关,明代,李延兴,
吾闻紫荆关是古来天险处,势逼恒嵩抗天柱。栈路迥出青云端,岩瀑喧豗喷洒长空,对之可以湔尘虑。
往年龙虎纷拿战血飞,煌煌万骑关前驻。只今平世天下清,千里桑麻旆旆连郊墅。
行旅不操寸兵,瓮城不劳铁铸,王元不封函关泥,孙子不书马陵树。
关南孤戍夜火稀,关北团茅小家住。今我自西来,飞霜满衣絮。
林下有高人,怡然此相遇。烟霞邮馆午停骖,风雪轩窗夜联句。
家山咫尺望不迷,写书先寄宾鸿去。须臾日车飞上扶桑红,一骑已出东山东。
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