十报恩

作者:马钰(元代)

山侗九愿报师恩。

意净心清路坦平。

便把无为为造化,不凭有作作经营。

恰如逗引龙和虎,还似般调姹与婴。

活乐丹成蓬岛去,和公师叔远来

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诗文译文

山侗九愿报师恩。

意净心清路坦平。

便把无为为造化,

不凭有作作经营。

恰如逗引龙和虎,

还似般调姹与婴。

活乐丹成蓬岛去,

和公师叔远来。

诗文简析

《十报恩》是元代诗人马钰的作品。这首诗词表达了对师恩的感激之情以及对修行道路的坦荡和无为自然的追求。

这首

诗文赏析

山侗九愿报师恩。

意净心清路坦平。

便把无为为造化,

不凭有作作经营。

恰如逗引龙和虎,

还似般调姹与婴。

活乐丹成蓬岛去,

和公师叔远来。

这首诗词的表达了诗人对师恩的感激之情。诗中的\"山侗九愿\"指的是马钰向山侗九位师长表达感激之情的愿望。诗人将师恩比喻为九种珍贵的财富,表达了对师长的敬仰和感恩之情。

诗词的第二句\"意净心清路坦平\"表达了修行者内心的净化和道路的平坦。诗人倡导修行者应当保持心灵的纯净,道路将会变得平坦无阻。

接下来的两句\"便把无为为造化,不凭有作作经营\"表达了无为自然的追求。诗人认为,修行者应当将无为之道视为造化的根本,不要依赖于功利行为和刻意经营。

最后两句\"恰如逗引龙和虎,还似般调姹与婴\"通过比喻的手法,表达了修行者与自然之间的和谐。诗人将修行者比作逗引龙和虎的人,将自然比作般调姹与婴,形象地描绘了修行者与自然和谐共处的境界。

整首诗词以感恩、无为和和谐为主题,表达了诗人对师恩的感激之情,以及修行者应当追求无为自然、与自然和谐共存的理念。这首诗词通过简洁明了的语言和比喻的手法,给人以启迪和思考。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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春蚕唧唧枕边闻,衾冷还凭宿火薰。可奈思乡眠不稳,坐消残烛夜初分。

79

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韶年和乐会周亲,丽藻同赓翰墨臣。宴借传柑先令节,俗沿桃菜协良辰。

矞云已报三阶泰,淑序初呈九陌春。爆竹声多催腊尽,梅花香发竞时新。

普天共仰升平庆,率土咸沾化育仁。击壤尧衢民气豫,纽芽禹甸物情訚。

匪今稔岁祥为大,自古天伦乐是真。回忆文筵歌撒荔,久铭帝德粲雕珉。

九重瑞霭舒佳景,六出琼葩应大钧。丝管清音天上至,琅玕古色座中陈。

曈昽旭日临青琐,缭绕祥烟护紫宸。一德景行先圣业,同堂嘉叙古风淳。

欣开锦席酬三叔,尚记仙诗和四宾。

铺首宜春书吉字,地衣送暖袭华裀。屏开鸾影辉丹宇,砌转鳌峰映碧峋。

列坐承恩齐搦管,分行肃侍俨垂绅。光生几研分题遍,响遏韶钧得句频。

银汉分支涵雨露,猊烟结篆引璘彬。礼陶乐淑私须克,孔思周情道在纯。

何必联吟誇有过,也知群擢愿希荀。九华枝外依仙岛,五色云中仰圣人。

骀荡风微腾紫盖,慈宁福厚锡苍旻。喜瞻陇麦千畴润,恰数阶蓂十叶匀。

鱼藻载歌恩似海,龙文健举笔如神。拜飏顿觉诗怀畅,衎乐过于酒味醇。

乳液广沾仙掌露,雕盘屡给大官珍。宝幡巧剪悬双胜,脆缕纷堆荐五辛。

渐转晴晖迟蔼蔼,微生阳气始礥礥。已教彩燕翔珠箔,未许青牛迓绮闉。

歌继柏梁宗异并,人来枵诣燕游申。爻占云陆鸿仪渐,风咏周南麟趾振。

湑露早叨陪上日,需云又庆值初旬。铿訇仙籁闻锵佩,优渥宫壶捧赐银。

祥启重华光糺缦,班随群列礼遵循。瑞云乐奏声盈耳,坚齿香浮醴入唇。

十八数符瀛苑侣,大千界乐化台民。辑圭剑履通重译,献赆梯航到八闽。

遍覆寰区唯岂弟,迪知宅俊在忱恂。芬馨馔玉颁缃核,皦绎摐金叶磬均。

艳发唐花嗤羯鼓,风回文沼蹙鱼鳞。丁冬莲漏来西极,错落珠灯缀大秦。

近傍御床邀异数,重扬天藻续前因。探源远溯龙门浪,觅韵艰披鸟道榛。

殿是集贤传雅事,职司簪笔步芳尘。诏宽礼数无拘束,喜溢天颜展笑嚬。

嘉会恰逢几暇顷,宠光兼被岁寒身。暖随东陆符星指,霁豁西山带雪皴。

敢拟欢娱同宴镐,为酬勤动想吹豳。庭罗宝树霞千叠,诗擘瑶笺韵几巡。

计日夜珠刚就满,笑看瑞叶尚馀津。

37

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后无题五首 其三,元代,王逢,

回首昆崙五色天,疏风落日重佪儃。驾骖八骏非忘镐,台置千金旧慕燕。

地限上林云过雁,雪封西岭树啼鹃。远惭行在周庐士,横草无功日晏眠。

60

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临江仙 元夕,明代,黄淮,

忆昔帝城三五夜,簪缨曾侍宸游。山移鳌背对龙楼。

一天星斗下,万文瑞光浮。

箫鼓声中催赐饮,归来月在帘钩。而今白发叹淹留。

寒窗灯影里,飞梦绕瀛洲。

74

雨后自恒山趋钜鹿

雨后自恒山趋钜鹿,明代,区大相,

官路忽成河,回车就浅莎。湿云沉井陉,新水下滹沱。

野润槐烟细,风喧柳浪多。愁霖非所叹,劳者易为歌。

13

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谒金门,宋代,赵师侠,

风雨半。春锁绿杨深院。幕浪不翻香穗卷。轻寒闲便面。
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91

舅氏张少宗伯挽词二首 其一

舅氏张少宗伯挽词二首 其一,清代,缪祐孙,

风义雍容举世倾,何庸赫赫说功名。尚馀旧治传三辅,畴信仁人遽九京。

秋士蒪鲈虚夙抱,春官桃李盛门生。帝阍无计扪星叩,楚些招魂涕泗横。

40

过杨子江二首 其一

过杨子江二首 其一,宋代,杨万里,

祇有清霜冻太空,更无半点荻花风。天开云雾东南碧,日射波涛上下红。

千载英雄鸿去外,六朝形胜雪晴中。携瓶自汲江心水,要试煎茶第一功。

31

赠阁皂山懒云道士诗客张惟深二首 其一

赠阁皂山懒云道士诗客张惟深二首 其一,宋代,杨万里,

阁皂峰头半朵云,化为道士到吾门。问渠真个如云懒,为许随风处处村。

50

过白岸亭诗

过白岸亭诗,南北朝,谢灵运,

拂衣遵沙垣。

缓步入蓬屋。

近涧涓密石。

远山映疏木。

空翠难强名。

渔钓易为曲。

援萝临青崖。

春心自相属。

交交止栩黄。

呦呦食萍鹿。

伤彼人百哀。

嘉尔承筐乐。

荣悴迭去来。

穷通成休慽。

未若长疏散。

万事恒抱朴。

27

酒后

酒后,宋代,毕仲游,

为尔题诗句,诗成莫浪传。避人那是怯,劝酒自知妍。

翠袖身如削,清歌喉未圆。良宵谁与并,明月共婵娟。

95

留别梅溪诸友

作者:王称(明代)

留别梅溪诸友,明代,王称,

凉风才动芰荷衣,却忆青山赋独归。近别慈亲温省旷,乍抛酒伴醉吟稀。

天边鸿雁秋云薄,水面蒹椴夕鸟飞。后夜与君相忆处,萧萧萝月掩荆扉。

88

閒居即事

閒居即事,宋代,俞德邻,

尘外江村野老家,穷年兀兀笑盘蜗。素琴横膝一尊酒,纱帽笼头七椀茶。

编竹作桥看蚁渡,种花成坞听蜂衙。閒中自有经纶事,寄语时人莫笑哗。

47

次韵杨县丞见寄

次韵杨县丞见寄,宋代,沈与求,

双瞳炯炯四筵倾,少日才堪赋两京。花县署曹聊试可,鳣堂传德尚流清。

横琴勿写峨峨志,引水当令㶁㶁鸣。后夜扁舟同泛月,野田端见绿芜平。

18

呈张邃明舍人

作者:陆佃(宋代)

呈张邃明舍人,宋代,陆佃,

世掌丝纶美,声名壮紫微。赐茶天上坐,退食日边归。

简在除书密,时清谏疏稀。伫公参鼎席,寰海望馀辉。

39

赠友人十二首 其十二

赠友人十二首 其十二,明代,释函可,

相知惟我泪难乾,三嘱殷勤晓露寒。便是羊裘容易识,十分珍重钓鱼竿。

70

峡城晚眺

作者:陈玑(清代)

峡城晚眺,清代,陈玑,

江涛涵夕照,独眺意何穷。楚塞千山接,荆门一水通。

萍踪淹峡口,客思入吴中。不尽登临意,随流直向东。

53

途中寄督学蒋道林与留山居罗覃宋诸子

途中寄督学蒋道林与留山居罗覃宋诸子,明代,湛若水,

内顾传声与道林,留居诸子快登临。此中真境无穷在,一洞无如一洞深。

10

西山二首 其二

西山二首 其二,明代,张元凯,

岩廊山阁总凌空,一望蓬莱积翠中。此地布金居帝释,他时凭玉从臣工。

寻源引瀑通灵沼,剪彩飞花散紫宫。自幸鹖冠栖郡国,卷阿千载识词雄。

35

樟溪即事

樟溪即事,明代,吴与弼,

一上层轩味自凉,虚明更得读书窗。泠然睡起閒开卷,白雪阳春四五章。

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古文诗经

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