大惠老汉无端,随后说难说易。
拈得口兮失却鼻。
大惠老汉无端,
这里的“大惠”指的是广大的智慧,而“老汉”则代表一个普通人。整句表达了一个老年人平静地思考智慧和人生的状态。
随后说难说易。
这句呼应了上一句,表达了老汉在探索智慧的过程中,有时发现难以理解、难以言说,有时又变得易于理解和表达。
拈得口兮失却鼻。
“拈得口”表示抓住了口诀或口头禅,而“失却鼻”则意味着忘记了重要的事情。整句表达了老汉在思考中有时候只记住了一部分,而遗忘了其他重要的方面。
这首诗词通过描述一个老汉对智慧和人生的思考,折射出了人们在探索智慧和生活中常常遇到的困境。有时候,智慧和人生的道理看似简单明了,易于理解和表达,但有时候又显得复杂难懂,难以言说。诗中的老汉通过“拈得口兮失却鼻”这一形象的比喻,表达了人们在探索智慧的过程中,有时只能抓住其中的一部分,而忽略了其他重要的方面。
这首诗词通过简洁的表达,凸显了对智慧和生活的思考和领悟的难易之处。它呈现了一种智慧与困惑、明悟与遗忘并存的状态,引发人们对智慧和人生的深入思考。
【南吕】四块玉 叹世两鬓皤,元代,马致远,
叹世
两鬓皤,中年过,图甚区区苦张罗?人间庞辱都参破。种春风二顷田,远红尘千丈波动,倒大来闲快活。
子孝顺,妻贤惠,使碎心机为他谁?到头来难免无常日。争名利,夺富贵,都是痴。
带野花,携村酒,烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉?二顷田,一具牛,饱后休。
佐国心,拿云手,命里无时莫刚求。随时过遣休生受。几叶绵,一片绸,暖后休。
带月行,披星走,孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧,马上愁,死后休。
白玉堆,黄金垛,一日无常果如何?良辰媚景休空过。琉璃钟琥珀浓,细腰舞皓齿歌,倒大来闲快活。风内灯,石中火,从结灵胎便南柯,福田休种儿孙祸。结三生清净缘,住一区安乐窝,到大来闲快活。月满轮,花成朵,信马携仆到鸣珂,选一间岩嵌房儿坐,浅斟着金曲卮,低讴着白雪歌,倒大来闲快活。
甑有尘,门无锁,人海从教斗张罗。共诗朋闲访相酬和,尽场儿吃闷酒,即席间发淡科,倒大来闲快活。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其十二,近现代,刘雄,
日夕乾坤万象沉,相思一点故相侵。初如烛火唯明室,渐似蟾光遍被林。
独处还怜春寂寂,佳期犹卜夜愔愔。尘埃自任封焦尾,不遇伊人不鼓琴。
除夕得徐丈霜皋别集二册挑灯守岁选取五十馀首即题卷后 其二,清代,全祖望,
苦节应无愧华王,鹤山老友足相当。祗愁金石心期秘,未尽江村泪万行。
云山操为吴子才赋,宋代,严羽,
山巃嵷兮白云,云冥冥兮高山。若有人兮居其閒,超逍遥兮盘桓。
芸栌兮菌桷,罗橘柚兮为堂,涂予室兮枫香。揽葛藟兮为帷,虈蕶杂兮佩帏。
穹岫兮玄崖,瀑流兮相豗,皎积雪兮奔雷。攒林杳其蔽日兮,挂飞猱之清哀。
云中之君兮骑白鹿,山灵缤兮下空谷,风萧萧兮灌木。
云山兮幽幽,羌踯躅兮夷犹。惆怅兮余怀,非夫君兮谁思。
投余簪兮太息,从夫君兮归来。
古松行,宋代,郭祥正,
空山古松阅人代,黛色铜姿终不改。蚴蟉诘曲还相向,千寻气结云叆叇。
风雨冥冥秋气深,耳边往往苍龙吟。蓬莱仙子有无间,往来白鹤昼常阴。
百尺樛枝拓金戟,山中十月飞霹雳。千年化作虬龙形,流脂下见成灵珀。
方今楼阁连飞甍,斧斤未敢来相倾。晦冥神物共诃护,一物钟灵无不轻。
我来抚此重叹息,造物由来贵孤直。趺坐松前日将暝,谡谡寒风落巾帻。
杨子春酌饮清节亭示诸公旧赋索和,宋代,程公许,
雨馀热喘思澡雪,有客叩门筇九节。相携款竹墨池家,竹间张饮碧筒折。
枞枞玉立肩相齐,何羡掖垣歌紫微。会须把臂入林去,山王掉首麾去之。
骨相恐难飞食肉,功名浪费杀青竹。渭川自有千户封,持此较彼差不俗。
平生我亦厌荣观,为君醉眠蕲簟寒。人间有此碧玉镜,那怕火伞张炎官。
思仙会 效杨吏部礼,元代,元好问,
人无百年人,枉作千年计。傀儡棚头,看过几场兴废。朱颜易改,可惜欢娱地。劝君酒,唱君歌,为君醉。沧溟一叶,正在横流际。阮籍途穷,啼得血流何济。天公老大,不管人间世。莫莫休休。,莫问甚底。
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