凡卉春妍夸国色,此花阴极抱阳明。
人疑芝草非时出,我谓丹砂托树生。
可惜洛中忻富贵,不知霜里蓄精英。
老夫诗若宋初出,牡药如何得盛行。
《石峡山茶盛开》
石峡山上的茶花正在绽放,
花朵娇艳夸耀着国色。
这些花朵的阴影极为明亮,
仿佛怀抱着阳光的辉煌。
人们怀疑它们不是按时开放的普通花草,
而我认为它们是树木中的丹砂所孕育而生。
可惜在洛阳这个地方,人们只追求富贵享受,
却不知道在霜中隐藏着精英之花。
我这个老人的诗歌,仿佛是宋朝初年的作品一般,
那珍贵的牡药如何能够广泛流传呢?
这首诗词描绘了石峡山上盛开的茶花。诗人通过花朵娇艳的描写,夸赞了它们的美丽,将其比作国色。诗中提到花朵的阴影极为明亮,表达了花朵怀抱阳光的光辉之意,给人以明亮、温暖的感觉。
诗人在诗中表达了自己对这些茶花的独特理解。他认为这些茶花不是普通花草,而是树木中孕育出来的珍贵之物,类似于树木中的丹砂。这种理解显示了诗人对自然界的敏感和独到的观察力,以及他对茶花的特殊情感。
然而,诗人也对人们的追求和价值观进行了反思。他指出,在洛阳这个地方,人们只注重追求富贵享受,对于在霜中隐藏的精英之花却毫不知情。这表达了诗人对于社会中功利主义和物质追求的批判,呼吁人们要更加关注真正的价值和美好的事物。
最后,诗人自谦地说自己的诗歌仿佛是宋朝初年的作品,暗示自己的才华不被世人所知。他提到牡药,一种珍贵的药材,暗示了自己的诗歌无法得到广泛传播和赏识。这是诗人对自己才华被埋没和不被重视的无奈和懊悔之情的表达。
总之,《石峡山茶盛开》这首诗词通过描绘石峡山上盛开的茶花,表达了诗人对自然界美丽事物的赞美和对社会现象的反思。同时,诗人也表达了自己的无奈和懊悔,对自己的才华未能得到应有的认可感到遗憾。这首诗词既展示了自然之美,又反映了诗人的情感和思考,具有一定的思想内涵和审美价值。
(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
贺新凉 题红楼梦传奇,清代,孙荪意,
情到深于此。竟甘心、为他肠断,为他身死。梦醒红楼人不见,帘影摇风惊起。
漫赢得、新愁如水。为有前生因果在,伴今生、滴尽相思泪。
凭唤取,颦儿字。
潇湘馆外春馀几。衬苔痕、残英一片,断红零紫。飘泊东风怜薄命,多少惜花心事。
携鸭觜、为花深瘗。归去瑶台尘境杳,又争知、此恨能消未。
怕依旧,锁蛾翠。
芙蓉池作诗,魏晋,曹丕,
乘辇夜行游。
逍遥步西园。
双渠相溉灌。
嘉木绕通川。
卑枝拂羽盖。
修条摩苍天。
惊风扶轮毂。
飞鸟翔我前。
丹霞夹明月。
华星出云间。
上天垂光彩。
五色一何鲜。
寿命非松乔。
谁能得神仙。
遨游快心意。
保己终百年。
题刘羲叟著作泽州园亭,宋代,刘攽,
王屋连太行,重关束其左。自古悲摧轮,多君识高卧。
凿泉深百尺,养竹成万个。诗书满高屋,谈笑惊四座。
人常求赢馀,世每敝名货。看君逍遥风,陶阮不远过。
中秋以山居不得与周文对饮况子畅在数百里外也怅然有怀,宋代,赵蕃,
山林远俗人,风月亲我辈。凉秋半今夕,痼疾况少退。
诗怀客子哦,酒欠伯仁对。百年等梦幻,一笑有成败。
秃巾倚枯松,赤脚踏断濑。何当约二叟,胜践同一会。
叶夷中屡以书求予记敬斋予往年尝为亲旧为记及铭矣今独成两绝句寄之 其二,宋代,张栻,
向来屡著敬斋语,正恐多言意未明。今日报君惟一句,工夫端的贵躬行。
翠蛟亭和巩栗斋韵,宋代,赵彦假,
天下名洞天,有山必有水。馀杭山水窟,神仙所栖止。
仙人乘云去,玉蛟留潭底。至今雷雨夕,蛟睡时惊起。
爪劈岩石裂,石罅滴乳髓。涓涓泉流出,半垂白凤尾。
风来琴筑响,月照缨络侈。曲折纳深池,彻底清且泚。
筑亭当涧冲,木石相表里。翠壁润含烟,层峰去天咫。
道人幻出奇,指顾犹未已。忽驱蛟走斗,瞬息八百里。
怒气挟奔霆,草木为披靡。儿童惊震掉,面若槁灰死。
达人本大观,谈笑自隐几。须臾群动息,静坐穷物理。
水石本无心,相激一至此。
正月念三日以南床劾论去国憩净慈客馆苏税院惠二诗和韵 其二,宋代,程公许,
寄包古刹客过门,煨芋残炉晚未温。万里风尘迷远望,三峰文献接诸孙。
湖山春动饶佳趣,杖履时来共至言。一笑老仙堤柳畔,人间谁怨复谁恩。
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