颂古一○一首

木人来问青霄路,石女年尊似不闻。

携手相将归故国,暮山芨芨锁重云。

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诗文译文

木人来问青霄路,

石女年尊似不闻。

携手相将归故国,

暮山芨芨锁重云。

诗中以意象的方式表达了对古代英雄的颂扬和对自身命运的思考。深邃,

诗开头的“木人来问青霄路”,描述了木制的雕像(木人)仿佛要寻找通往苍穹之路的景象,暗示了诗人对古代英雄的追思和敬仰。接下来的“石女年尊似不闻”,描述了石制的女雕像(石女)仿佛对这种追寻的声音置若罔闻,表达了诗人对现实中真正英雄事迹和崇高价值被忽视或遗忘的忧虑。

然而,诗人并没有对此心生失望,而是抱着希望与信心“携手相将归故国”,意味着带着这份警示和思考,诗人将和其他有同样心声的人们一起回归故国,共同追求美好的未来。最后两句“暮山芨芨锁重云”,以景物的描写画面勾勒出了一种清幽寂静的氛围,诗人用此形容重重的云团将夕阳渐渐扣留在山岭之后,暗示了困顿的现实和未知的困境。

整首诗以寓言的方式,通过描绘木人石女等形象,表达了对古代英雄的褒扬和现实的反思。诗人以希望和信心的态度,呼吁人们追寻古人所追寻的价值,并传递出对现实的坚守和对未来的期许。诗词中的景物描写与抒情手法巧妙结合,给人一种静谧而深远的艺术感受,展现了作者深厚的情感和对时代的思考。

诗文简析

《颂古一○一首》是宋代僧人释子淳创作的一首诗词。

诗文赏析

诗开头的“木人来问青霄路”,描述了木制的雕像(木人)仿佛要寻找通往苍穹之路的景象,暗示了诗人对古代英雄的追思和敬仰。接下来的“石女年尊似不闻”,描述了石制的女雕像(石女)仿佛对这种追寻的声音置若罔闻,表达了诗人对现实中真正英雄事迹和崇高价值被忽视或遗忘的忧虑。

然而,诗人并没有对此心生失望,而是抱着希望与信心:“携手相将归故国”,意味着带着这份警示和思考,诗人将和其他有同样心声的人们一起回归故国,共同追求美好的未来。最后两句“暮山芨芨锁重云”,以景物的描写画面勾勒出了一种清幽寂静的氛围,诗人用此形容重重的云团将夕阳渐渐扣留在山岭之后,暗示了困顿的现实和未知的困境。

整首诗以寓言的方式,通过描绘木人、石女等形象,表达了对古代英雄的褒扬和现实的反思。诗人以希望和信心的态度,呼吁人们追寻古人所追寻的价值,并传递出对现实的坚守和对未来的期许。诗词中的景物描写与抒情手法巧妙结合,给人一种静谧而深远的艺术感受,展现了作者深厚的情感和对时代的思考。

释子淳

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。

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木犀花 其二

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招隐谁招到碧岩,自嫌黄绶映青衫。月光童子分根柢,金粟如来混圣凡。

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会同寅赏莲花分韵得通字,明代,袁衷,

灵根来从太华峰,阿谁移入盆池中。曲栏低护冯夷宫,碧波恍与银潢通。

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27

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放船一首,宋代,韦骧,

峥嵘岁垂尽,泛鹢下岷江。鸣橹风声壮,摇旌日影双。

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栖迟凭漆几,睥睨近纱窗。解缆侵朝雾,休程傍晚矼。

童山连岌岌,古木竞摐摐。岑绝行荒县,间关按列邦。

俗书慵注目,薄酒倦开缸。仙迹徒追羡,名篇乃素降。

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92

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24

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望江南(三),宋代,王琪,

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55

论功歌诗

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论功歌诗,两汉,班固,

因露寝兮产灵芝。

象三德兮瑞应图。

延寿命兮光此都。

配上帝兮象太微。

参日月兮扬光辉。

1

高句丽

高句丽,南北朝,王褒,

萧萧易水生波,燕赵佳人自多。倾杯覆碗漼漼,垂手奋袖婆娑。

不惜黄金散尽,只畏白日蹉跎。

5

会客有美堂周邠长官与数僧同泛湖往北山湖中

作者:苏轼(宋代)

会客有美堂周邠长官与数僧同泛湖往北山湖中,宋代,苏轼,

蔼蔼君诗似岭云,従来不许醉红裙。

不知野屐穿山翠,惟见轻桡破浪纹。

颇忆呼卢袁彦道,难邀骂座灌将军。

(皆取其有服也。

)晚风落日元无主,不惜清凉与子分。

载酒无人过子云,掩关昼卧客书裙。

歌喉不共听珠贯,醉面何因作缬纹。

僧侣且陪香火社,诗坛欲敛鹳鹅军。

凭君遍绕湖边寺,涨渌晴来已十分。

82

次韵和晁无咎学士相迎

作者:苏轼(宋代)

次韵和晁无咎学士相迎,宋代,苏轼,

少年独识晁新城,闭门却扫卷旆旌。

胸中自有谈天口,坐却秦军发墨守。

有子不为谋置锥,虹霓吞吐忘寒饥。

端如太史牛马走,严徐不敢连尻脽。

裴回未用疑相待,枉尺知君有家戒。

避人聊复去瀛洲,伴我真能老淮海。

梦中仇池千仞岩。

便欲揽我青霞幨。

且须还家与妇计,我本归路连西南。

老人饮酒无人佐,独看红药倾白堕。

每到平山忆醉翁,悬知他日君思我。

路傍小儿笑相逢,齐歌万事转头空。

赖有风流贤别驾,犹堪十里卷春风。

11

送俞节推(汝尚之子,汝尚字退翁)

作者:苏轼(宋代)

送俞节推(汝尚之子,汝尚字退翁),宋代,苏轼,

吴兴有君子,淡如朱丝琴。

一唱三太息,至今有遗音。

嗟余与夫子,相避如辰参。

(退翁官于蜀,余在京师,余归而退翁去。

及余官于吴兴,则退翁亡矣。

)犹喜见诸郎,窈然清且深。

异时多良士,末路丧初心。

我生不有命,其肯枉尺寻。

12

庵中独居感怀三首 其二

作者:陆游(宋代)

庵中独居感怀三首 其二,宋代,陆游,

自闭庵门不点灯,惰耕村叟罢参僧。一生已是胶黏日,投老安能夏造冰。

顽面敢辞乾汝唾,蔬餐聊得曲吾肱。高舂睡熟无多笑,那有禅师解放鹰。

86

璇玑图

璇玑图,南北朝,苏蕙,

琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁

芳廊东步阶西游王姿淑窈窕伯邵南周风兴自后妃荒经离所怀叹嗟智

兰休桃林阴翳桑怀归思广河女卫郑楚樊厉节中闱淫遐旷路伤中情怀

凋翔飞燕巢双鸠土迤逶路遐志咏歌长叹不能奋飞妄清帏房君无家德

茂流泉清水激扬眷颀其人硕兴齐商双发歌我衮衣想华饰容朗镜明圣

熙长君思悲好仇旧蕤葳桀翠荣曜流华观冶容为谁感英曜珠光纷葩虞

阳愁叹发容摧伤乡悲情我感伤情征宫羽同声相追所多思感谁为荣唐

春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍穹誓终笃志贞

墙禽心滨均深身加怀忧是婴藻文繁虎龙宁自感思岑形荧城荣明庭妙

面伯改汉物日我兼思何漫漫荣曜华雕旌孜孜伤情幽未犹倾苟难闱显

殊在者之品润乎愁苦艰是丁丽壮观饰容侧君在时岩在炎在不受乱华

意诚惑步育浸集悴我生何冤充颜曜绣衣梦想劳形峻慎盛戒义消作重

感故昵飘施愆殃少章时桑诗端无终始诗仁颜贞寒嵯深兴后姬源人荣

故遗亲飘生思愆精徽盛医风比平始璇情贤丧物岁峨虑渐孽班祸谗章

新旧闻离天罪辜神恨昭盛兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣

霜废远微地积何遐微业孟鹿丽氏诗图显行华终凋渊察大赵婕所佞贤

水故离隔德怨因幽元倾宣鸣辞理兴义怨士容始松重远伐氏好恃凶惟

齐君殊乔贵其备旷悼思伤怀日往感年衰念是旧愆涯祸用飞辞恣害圣

洁子我木平根当远叹水感悲思忧远劳情谁为独居经在昭燕辇极我配

志惟同谁均难苦离戚戚情哀慕岁殊叹时贱女怀欢网防青实汉骄忠英

清新衾阴匀寻辛凤知我者谁世异浮寄倾鄙贱何如罗萌青生成盈贞皇

纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦

望微精感通明神龙驰若然倏逝惟时年殊白日西移光滋愚谗漫顽凶匹

谁云浮寄身轻飞昭亏不盈无倏必盛有衰无日不陂流蒙谦退休孝慈离

思辉光饬桀殊文德离忠体一达心意志殊愤激何施电疑危远家和雍飘

想群离散妾孤遗怀仪容仰俯荣华丽饰身将无谁为逝容节敦贞淑思浮

怀悲哀声殊乖分圣赀何情忧感惟哀志节上通神祇推持所贞记自恭江

所春伤应翔雁归皇辞成者作体下遗葑菲采者无差生从是敬孝为基湘

亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津

41

赠僧

作者:李洞(唐代)

赠僧,唐代,李洞,

不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。

2

中秋寄南海梁侍御

中秋寄南海梁侍御,唐代,李群玉,

海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。
不知今夜越台上,望见瀛洲方丈无。

20

沅江渔者

沅江渔者,唐代,李群玉,

倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
长歌一曲烟霭深,归去沧江绿波远。

37

登云中

登云中,唐代,元季川,

灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。

83

古意论交

古意论交,唐代,李咸用,

择友如淘金,沙尽不得宝。结交如乾银,产竭不成道。
我生四十年,相识苦草草。多为势利朋,少有岁寒操。
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。

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古文诗经

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