惊秋镜里鬓边星,到处溪山皆洞庭。
怒雨打莲欹沼绿,颠风掣竹过墙青。
趁船紫燕辞芹渚,缩颈白鸥眠蓼汀。
荷笠欲寻懒翁去,带些爽气入疎棂。
秋天的镜子中惊艳的星辰,
到处的溪山都像洞庭湖。
暴雨打击莲花,使沼泽变绿,
狂风吹动竹子,越过墙壁显青。
紫燕乘船告别芹渚,
白鸥缩着脖子在蓼汀上休眠。
我想去找那位懒散的老人,
带着一些清新的气息走进稀疏的窗棂。
这首诗描绘了一个秋天的景象,通过对自然景物的描写,表达了诗人对大自然的赞美和对闲适宁静生活的向往。诗中运用了丰富的意象和比喻,通过描绘星辰、溪山、莲花、竹子等景物,展示了秋天的美丽和丰富多彩的景色。诗人希望能够远离尘嚣,寻找那位懒散的老人,与他一起享受宁静和清新的生活。
这首诗以秋天的景色为背景,以自然景物为表现对象,通过细腻的描写和富有意境的语言,营造出一种宁静、舒适的氛围。诗中的景物形象鲜明,给人以强烈的视觉感受,同时也融入了作者对生活的态度和情感。作者通过描绘秋天的景色,抒发了对大自然的赞美之情,并表达了对宁静、闲适生活的向往。
诗中所描述的星辰、溪山、莲花、竹子等自然元素,以及紫燕、白鸥等鸟类,都是具有浓郁的宋代文化特色的意象。这些景物和生物的描绘,不仅展示了大自然的美丽,还融入了人文情感,给人以深深的感受。
整首诗以寥寥数语,勾勒出了一幅秋天的画卷,展现了作者对自然的喜爱和对宁静生活的向往。读者在阅读这首诗时,可以感受到作者内心深处的宁静与自在,同时也引发人们对于美好生活的思考和向往。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
汪仲子持令兄栗亭及诸君书自歙至广州相问于其归也为诗二章送之兼寄诸君 其二,清代,屈大均,
相思黄岳甚,况复故人多。汝向丰溪曲,为予传啸歌。
白云无事否,春色奈愁何。心似诸峰月,依依在女萝。
晚眺,近现代,刘雄,
意行随所之,薄暮偶临眺。依依道旁柳,青青河畔草。
万物知及时,因得暂美好。江面澹微波,山林同映照。
乌云偕暝色,忽复判昏晓。远见卧波桥,华灯正辉耀。
微风吹灯影,粼粼漾未了。阁阁起蛙鸣,弥觉夜静悄。
小立入苍茫,已失低飞鸟。
奉和酬相公宾客汉南留赠八韵,唐代,李逢吉,
自作分忧别,今方便道过。悲酸如我少,语笑为君多。
泪亦因杯酒,欢非待绮罗。路歧伤不已,松柏性无他。
怅望商山老,慇勤汉水波。重言尘外约,难继郢中歌。
玉管离声发,银釭曙色和。碧霄看又远,其奈独愁和。
杨寺丞书画,宋代,刘攽,
杨侯古书数十轴,草隶缺残犹可读。古书流传动千岁,书可仿摹古容伪。
爱君苦心能辨之,等捐千金不为费。世尝售名不售真,物可见形难见神。
重令志士一惆怅,念有遗宝随埃尘。东墙西墙画满屋,瑟琶小儿理新曲。
鄙夫长安交游少,骑马能来与君熟。万事好恶我自知,不作浮沈为人更耳目。
得友人俞玉汝书云客游建业月尝能致钱十万时方客溧阳感假尉事作诗寄玉汝,宋代,赵蕃,
士有孟东野,荐乃韩退之。五十才一尉,俸钱仍半支。
嗟予亦蹇者,白发方糟醨。因声谢吾友,十万亦多为。
送徐长官,宋代,郭祥正,
徐夫子,能谈经。不学俗儒事章句,白首役役劳骸形。
我尝洗耳听其说,寒泉漱玉声珑玲。十年茅塞一朝拔,四体自豫神安宁。
交游得君已恨晚,历阳几日同醉醒。新诗百韵忽赠我,满纸落落排明星。
使我目睛眩,又若遭雷霆。自愧久灭没,安足烦褒称。
李翰林,杜工部,格新句老无今古。我驱弱力谩继之,发词寄兴良辛苦。
几欲攀天门,击天鼓,女娲有志终难补。低头帖耳逐驽骀,倒着青衫走尘土。
东风吹破江头春,绿杨红杏能笑人。狂来且尽一壶酒,世无贺老谁相亲。
君今别我又远适,锦帆千丈迷空碧。飘然去意凌昆崙,自古雄豪少知识。
我亦从今不复言,静看澄江浸寒璧。
和米芾李公炤家二王以前贴宜倾囊购取寄诗,宋代,薛绍彭,
圣草神踪手自持,心潜模范识前规。
惜哉法书垂世久,妙贴堂堂或见遗。
宝章大轴首尾俱,破古欺世完使离。
当时鉴目独子著,有如痼病工难医。
至今所收上卷五,流传未免识者嗤。
世间无论有晋魏,几人解得真唐隋。
文皇鉴定号得士,河南精识能穷微。
即今未必无褚獠,宁馨动俗千金赀。
古囊织襟可复得,白玉为躞黄金题。
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