达磨赞

我东土人,一性纯真。

被他明破,不直半文。

皮肉骨髓,狼藉分争。

当时若药得死,今日定见太平。

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诗文译文

我是东土的人,

一直保持纯真的本性。

被他揭示出来,不再是虚假的文辞。

从皮肉到骨髓,

纷争不断,乱七八糟。

若是当时能解脱于死亡,

今天就能见到太平盛世。

诗文简析

《达磨赞》是一首宋代的诗词,作者是释法薰。

诗文赏析

《达磨赞》这首诗词表达了作者对个人和社会的思考和反思。诗中的“达磨”指的是佛教中的达摩,他是禅宗的创始人,强调通过内心的觉悟和直接体验来寻求真理。诗人以自己为代表,表达了对纷繁世俗的迷惑和困扰,以及对虚伪文辞的厌倦。他希望能够回归纯真的本性,达到内心的平静与安宁。

诗中提到的“皮肉骨髓”和“狼藉分争”揭示了社会的动荡与纷争,人们为了权力和利益而相互争斗。作者通过对当时社会的批判,表达了对于这种混乱局面的不满和对和平安宁的渴望。

最后两句诗表达了作者的希望,他认为如果当时能够以牺牲自己的生命来换取和平,那么今天就能够看到太平盛世的到来。这种观点体现了作者对于社会秩序的强烈期待,同时也反映了他对于个人奋斗所带来的局限性的思考。

《达磨赞》以简洁、直接的表达方式,展现了诗人对于真理和和平的向往,同时也反映了对于社会现实的批判。这首诗词通过抒发内心的情感和对社会的观察,传达了作者思考人生和社会的思想意蕴,具有一定的哲理性和思想深度。

其他诗经

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25

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17

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40

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新秋以窗里人将老门前树欲秋为韵作小诗十首 其六,宋代,陆游,

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84

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晚到东园,宋代,陆游,

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官身苦日短,荒圃得秋多。

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83

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96

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81

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游洞庭湖,唐代,裴说,

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秋夜吟,唐代,尚颜,

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梦游故山

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梦游故山,宋代,高登,

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10

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句 其三,宋代,赵佶,

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偈颂二十五首 其十八,宋代,释普岩,

季春渐暄,鸟啼花笑。恒沙数见闻觉知,悉皆了了。

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