乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公

作者:陈普(宋代)

匝地弥天日用常,寂然不动已洋洋。

但令正气无参杂,立见岐山叫凤凰。

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诗文译文

匝地弥天日用常,

寂然不动已洋洋。

但令正气无参杂,

立见岐山叫凤凰。

诗文简析

这首诗以邵武建宁夜晚坐书呈给诸公为背景,表达了作者对正气的追求和对高尚品德的推崇。

诗文赏析

这首诗通过描绘邵武建宁夜晚的景象,表达了作者对宁静和安详的赞美。第一句“匝地弥天日用常”,描述了天空中太阳的运行,暗示着日月运行的规律和不变性。第二句“寂然不动已洋洋”,形容夜晚的宁静静谧,没有丝毫的动荡,给人一种广阔和安定的感觉。

接下来的两句“但令正气无参杂,立见岐山叫凤凰”,表达了作者对正气的追求。这里的“正气”指的是高尚的品德和价值观念。作者希望正气不受杂念和低俗之物的干扰,能够在世间显现出来。岐山是传说中凤凰的栖息地,它的叫声象征着吉祥和美好的预兆。作者用“立见岐山叫凤凰”来表达正气的显现,意味着只要保持高尚的品德和价值观,就能引起正义和美好的力量。

整首诗通过对自然景象的描绘,表达了作者对正气的追求和对高尚品德的推崇。它提醒人们要坚持正义、追求美好,并呼唤社会上的正气和高尚品德的显现。

陈普

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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39

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99

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早起次前韵寄廉伯,明代,吴宽,

月黑频将蜡炬然,翻因夜短不成眠。

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84

永淳

作者:张弼(明代)

永淳,明代,张弼,

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40

对酒歌

对酒歌,明代,张元凯,

宇宙自万古,人寿无百年。我生之前漫无纪,我生之后殊杳然。

中间百年何太促,始觉人世徒堪怜。况乃寰区受羁束,曷能蓬海求神仙。

幸有金阊醇酎美,一斛不直三千钱。沽来快饮日不竭,赖兹薄禄如流泉。

清者可中圣,浊者可中贤。伯雅或在后,季雅或在前。

公荣不择侪辈饮,季伦欲就邻家眠。君不见花开枝上何娟娟,春风吹落随寒烟。

又不见云行空外百态妍,须臾散尽苍旻天。玉山常倾倒,桑田任播迁。

胸臆从教块垒散,形神自尔魁梧全。一日可兼十日饮,百岁能当寿一千。

始信壶中有日月,不与人世同弃捐。沉冥至理久自悟,糟丘为我生青莲。

64

子凝侄从龙江归移柬招同月子饮曹仙于山中余以病并却时仙拟从陈乔生

子凝侄从龙江归移柬招同月子饮曹仙于山中余以病并却时仙拟从陈乔生,明代,梁元柱,

山中折柬自家戎,写看当时一撚红。遂有轻风生两腋,其如蓬鬓苦双童。

清欢无计追潭府,小妹多情护守宫。拟趁白云过竹院,淩风收拾玉芙蓉。

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