读书不杀饥,山园聊荷锄。
蔓既荒我粒,草复乱我蔬。
大笑非吾事,忍饥还读书。
读书不杀饥,山园里我荷锄。
蔓藤荒废了我的谷粒,草木混乱了我的蔬菜。
大笑不是我所关心的事,我宁可忍饥也要读书。
这首诗词表达了诗人在艰苦的环境中仍然坚持读书的决心和态度。诗人身处山园之中,拿着锄头,却不是为了灭渴填饱肚子,而是为了读书而劳作。他的粮食被蔓藤缠绕而荒废,蔬菜被杂草淹没,但是他并不为此而苦恼,反而选择了忍受饥饿,继续专心致志地读书。
这首诗通过对极简的场景和写实的描写展现了诗人的坚毅和对学识的追求。诗中的山园和荷锄象征着平凡的生活。诗人不以满足物质欲望为目标,而是选择了追求知识和智慧。他的谷粒被蔓藤荒废,蔬菜被杂草混乱,这是一种物质上的贫困,但他并不在意,反而大笑着表示这并不是他所关心的事情。他宁可忍受饥饿,也要坚持读书。这种坚持追求的精神和对学识的珍视,展示了诗人不畏艰难险阻,坚定不移地追求知识的态度。
这首诗表达了诗人对学习的热爱和追求的决心,以及对物质贫困的淡然和超越。它鼓励人们在困境中坚持追求自己的目标,不因外部环境的恶劣而放弃。同时,也传递了对知识的推崇和珍视,强调了知识对于个人成长和精神富足的重要性。
总之,这首诗词通过简洁而深刻的语言描绘了诗人不畏艰难,坚持追求知识的精神,寄托了对学识的珍爱和对人生价值的思考,具有积极的人生态度和启发人心的意义。
黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。
贺春卿拜资政殿学士移西京留守,宋代,刘敞,
自昔东郊择股肱,至今筦钥委名卿。官仪高出金华殿,地理雄专北斗城。
宝带别兼天马赐,彩衣仍照玉符明。正风鼓动周南什,和气销除武库兵。
听讼甘棠从勿剪,攀辕旧吏不胜情。千年重得吴公守,门下无由望贾生。
送胡子企大夫还台,宋代,郭祥正,
联镳出梅山,倏然二十载。君尝佐天府,我遂泛云海。
音书鱼雁绝,梦寐想风采。营车忽来过,笑语珠璀璀。
故交悉相忘,而君独不改。天王尧舜资,化柄付良宰。
网罗收鸿鹄,台阁茂兰茝。君归必殊显,发策救民痗。
形容入凌烟,丹青永无浼。使我观太平,白首甘冻馁。
和荅横溪隐者歌,明代,周是修,
横溪之山何郁郁,横溪之流下盘屈。就中隐者巢许俦,落落云松百千尺。
有时清夜抱瑶琴,海门出月琉璃碧。颓然醉卧松石间,五色英华梦生笔。
金鸡三号海色动,眼开一丈扶桑日。恍惚骑鲸天上归,锦袍玉铗光相射。
大漠黄尘烟雾昏,潼关白骨丘山积。临岐已见泣杨朱,叩角还闻歌宁戚。
何如隐者笑傲横溪湄,长枕溪泉漱溪石。
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