趁此清和景,荷筩酒一吞。
围棋开北墅,羽扇取南薰。
兰雨清传馥,鸥波绿涨纹。
枕书鼾睡处,忽梦到陶君。
趁此清和景,荷筩酒一吞。
在这清幽宜人的景色中,我端起荷叶装酒的竹筐,一饮而尽。
围棋开北墅,羽扇取南薰。
围棋摆在北屋,象征着北方的才子雅士;羽毛扇摇动着南方的暖风,象征着南国的风雅之气。
兰雨清传馥,鸥波绿涨纹。
兰花的清香随着微雨传递开来,湖面上的鸥鸟波涛翻滚,形成绿色的涟漪。
枕书鼾睡处,忽梦到陶君。
躺在书枕上打瞌睡的地方,突然做了一个梦,梦见了陶渊明(陶君)。
这首诗词通过描绘山中的景色和作者的心境,表达了作者对自然的喜爱和追求闲适自在的生活态度。作者在山中享受清和的景色,以荷筐装酒,表现了对自然的亲近和对美好生活的向往。围棋和羽毛扇的描绘则反映了作者对文化和艺术的热爱,并希望能融入其中。兰花的香气和湖面上的景色展示了大自然的美丽和神奇之处。最后,作者在梦中见到了陶渊明,显示出他对古代文人墨客的景仰和向往。
整首诗词以自然景色和文化艺术元素为主题,通过细腻的描写和意象的运用,展现了作者的情感和对美好生活的追求。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到作者的闲适和惬意,同时也能体味到他对自然和文化的深刻感悟。
赵友直,字益之,号兰洲,上虞(今浙江上虞东南)人。良坡子。度宗咸淳元年(一二六五)与祖必蒸、父良坡同登进士第,授桐川簿、迁知县事。帝炳祥兴元年(一二七八),父于广州抗元死难,友直冒死舆尸归葬,后隐居眠牛山,自号牛山子,学者称师干先生。事见清乾隆《绍兴府志》卷三一、五五,光绪《上虞县志校续》卷七。 赵友直诗,据清道光本《历朝上虞诗集》所录,编为一卷。
【仙吕】点绛唇 道妙玄微,,元代,未知作者,
道妙玄微,先须要悟明心地,非容易。见放着古圣文书,内隐着真消息。
【混江龙】若说着胎元根蒂,只除是含光默默守虚极。去动中求静,静定是
幽微。默坐忘言方是道,群居缄口是道根基。有一等明师,自高自大,狂言诈语,
道听涂说,自把他元神昧。全不怕上天照察,也不怕六道轮回。
【油葫芦】道本无言行妙理,夺天地髓,就中只许自家知。无中生有人还会,
玉炉内常把阴阳来配。要进火功,莫得迟。双关透入泥丸内,自然显光辉。
【天下乐】金液还丹下玉梯。烹煎,白雪飞,黄芽渐长生天地。质体内真,
路不迷,化琼浆满玉池。
【后庭花】饥中饱饱后饥,饮醍醐滋肾水。将地户牢关闭,化真精吞玉蕊。
吐虹霓,黄庭内相会。见金公红了面皮,将婴儿和戊己,共元神相护持。
【柳叶儿】直赶到天宫里相会,有姹女雨泪悲垂。丁郎见了长吁气,配佳期,
霎时间聚散分离。
【金盏儿】山头雪巽风吹,甘露降饮刀圭。调停火候功夫细,久全阴静养神
龟。丹成金满屋,乌兔任东西。若是将坎离颠倒炼,魂魄养胎基。
【赏花时】暂选一片白雪满地堆,运二气相交饮玉杯。三田内温习,四相和
合体,五明宫守真实。
【幺】炼六尺身躯修自己,变七朵金莲到处随。配八卦跨鸾归,至九霄云外,
十分的显雄威。
【煞尾】十载苦修行,九陌为活计。八百行修成玉体,七星剑从来除下鬼。
六合内参透希夷。唱道习五祖无为,四内功夫谁得知!养三田聚美,有二天神
相济,现一轮明月照玄机。
次韵元舆临汀书事三首 其一,宋代,郭祥正,
福抚开山罢戍兵,我朝仁泽始流行。岚烟蒸湿同梅岭,地脉逶迤接赣城。
花木藏春先腊拆,儿童要寿半岩名。如今太守真黄霸,里巷歌谣善治声。
和刘漕明复观吴生画,宋代,冯山,
古观萧条昔未名,却因吴笔助神灵。能将万化豪端意,写出群仙物外形。
俊逸状如裴剑舞,周环时见蜀山青。阴兵耸动惊魑魅,真仗飘摇拥户庭。
按部每来除枳棘,题诗留与禦风霆。因嗟画癖无由见,魂逐车尘为一经。
观老杜久客一篇其言有感于吾心者因为八咏 其一 羁旅知交态,宋代,程俱,
故里翻为客,衰年亦倦游。犊裈惭北阮,膰馈略东丘。
门巷游麋鹿,闾阎风马牛。翟公良可笑,大署欲何求。
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