虞万州生日

玉湖面面碧回环,六月寒飚撼屋山。

跨鹤不随刀梦去,卧龙甘与壁梭閒。

渔樵是处便争席,利欲年来早闭关。

拂拭石君勤把酒,照人风节两孱颜。

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诗文译文

玉湖面面碧回环,

六月寒飚撼屋山。

跨鹤不随刀梦去,

卧龙甘与壁梭閒。

渔樵是处便争席,

利欲年来早闭关。

拂拭石君勤把酒,

照人风节两孱颜。

诗文简析

这首诗以虞万州生日为题,描绘了自然景色、人物形象和生活哲理。通过对自然景物的描绘,抒发了作者的思乡之情和对朋友的祝福,同时也表达了对物质欲望的批判和对清心寡欲的追求。

诗文赏析

首句“玉湖面面碧回环”以玉湖为背景,描绘了湖泊碧绿的水面回环的美景,给人以清新宁静之感。接着,“六月寒飚撼屋山”描绘了六月的寒风掠过山峦的壮丽景象,突出了自然界的变化和无常。

下文中的“跨鹤不随刀梦去,卧龙甘与壁梭閒”表达了诗人不随波逐流,不被世俗所左右的态度。他愿意像卧龙一样安于壁梭之间,不为功名利禄所困扰。

“渔樵是处便争席,利欲年来早闭关”这两句描绘了当时社会上追逐利益的浮躁风气,强调了清心寡欲的重要性。诗人抨击了人们为了利益而争斗的场面,提倡节俭淡泊的生活态度。

最后两句“拂拭石君勤把酒,照人风节两孱颜”表达了诗人对友人的祝福,也是对自己追求高尚情操的表态。他希望友人能够以正直的品德和高尚的风节来拂拭尘世的烦扰,在宴饮中保持纯洁的心灵。

整首境清新,以自然景物为背景,通过对自然的描绘,展现了诗人独立自主、追求清心寡欲的生活态度,并表达了对友人的祝福和对纯洁高尚的追求。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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赞不欣,徒说谤,三际无心俱扫荡。

正体堂堂一物无,是佛是魔俱一棒。

小根闻说暗攒眉,绳上生虵又更疑。

拨转面前关棙子,只许当人独自知。

阿呵呵,大圆觉,流出菩提遍寥廓。

鬼面神头几百般,无瑕镜里皆消却。

君不见觌面相逢机掣电,

直饶天眼不能观,点著不来真死汉。

劝君参,参彻灵明自己禅。

善财不用南方去,黑白分明在目前。

劝君信,信心战退魔军阵。

此是华严最上乘,森罗万象皆相应。

劝君修,六门通达任优游。

寒山拾得才相见,指点丰干哂未休。

火风催,四山逼,那时要见君端的。

有个真空解脱门,千眼大悲何处觅。

有时放,有时收,唯有知音暗点头。

杏华村里如相见,跳出沩山水牯牛。

有时喜,有时嗔,无位真人迸面门。

殷勤为说西来意,暮楼钟鼓月黄昏。

有时唱,有时歌,颠言倒语不奈何。

声声尽出孃生口,不属宫商一任他。

有时默,有时笑,懵懂铁鎚无孔窍。

轻轻触著便无明,只这无明元是道。

有时行,有时坐,露影藏身成两个。

不独张三会打油,细观李四能推磨。

无缝塔,见无因,巍巍本自隐深云。

国师样子应难造,不觉锋棱露一层。

无底钵,手中擎,百千沙界里头盛。

大庾岭头提不起,都缘著力太多生。

没底船,不曾漏,千里雪浪皆能透。

只凭一个把稍人,谁管狂风连地吼。

无鑐鏁,孰安排,鏁断重关绝往来。

巨灵抬手空劳力,唯有无心便得开。

无毫拂,是何物,击碎狐疑山鬼屈。

一喝唯言三日聋,谁怜大辩翻成讷。

无孔笛,最难吹,角徵宫商和不齐。

有时品起无生曲,截断行云不敢飞。

无根树,直侵云,枝条郁密盖乾坤。

劫火洞然烧不得,利刀斩处亦无痕。

无面目,担板汉,玩水游山无侣伴。

迦叶门前倒刹竿,文殊剑上全身现。

日面佛,乾屎橛,八两半斤谁辨别。

七斤衫子恰相当,镇州休更秤萝蔔。

野鸭飞,鸾对舞,三个孩儿抱华鼓。

赵老曾看半藏经,灵云一见桃华悟。

真实语,报君知,不用思量不用疑。

春来决定千华秀,冬尽长天片雪飞。

头头漏泄真消息,那个休心辨端的。

眼横鼻直一般般,不离当处休寻觅。

古佛言,祖师说,千圣路头同一舌。

他日人天匝地来,那时方表而今决。

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