鱼鳖好山川,鸟兽好在山。
人皆好山水,所好非一端。
君子抱仁智,寓意山水间。
矧乃阳春月,富贵相追攀。
靓装散香风,纤指发清弹。
道旁起深羡,有识独长叹。
我亦共春游,所遇得正观。
可与达者悟,难与味者谈。
《春怀十首》是宋代诗人汪莘的作品。这首诗通过表现自然山水景观与人文情感的交融,表达了作者对山水的热爱以及对君子风范的赞美。
诗中第一句“鱼鳖好山川,鸟兽好在山”展示了山水景色的美妙之处。作者通过描绘鱼、鳖在山水中的自由游动以及鸟、兽在山中自然翱翔的场景,传达出山水之间的和谐与生机。
接下来的两句“人皆好山水,所好非一端。君子抱仁智,寓意山水间”表达了人们对山水的普遍喜爱,但每个人所喜欢的方面各不相同。而君子则将自己的品德和智慧融入到山水之中,以寄托对君子风范的推崇。
诗中的“阳春月”指的是春天的明月,用来象征光明和美好。作者提到“富贵相追攀”,意味着追求富贵的人们也向往着这美好的山水之境。
在诗的后半部分,作者描写了一位美丽的女子,她身着靓装,散发着香风,纤纤玉指弹拨着乐器。她的出现引起了路人的羡慕,并使有见识的人深感赞叹。作者表示自己也有幸与这位美丽女子一同游览,所见所得使他受到启迪,而这种境界只有通达者才能领悟,普通人难以言传。
《春怀十首》通过描绘山水景观和人物形象,表达了作者对自然美的赞美和对君子风范的推崇。作者将山水景色与人文情感巧妙结合,展现了他对美好事物的敏感和对人文价值的追求,给读者带来一种愉悦和启迪的感受。
汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。
同詹东图康裕卿胡文父集胡上舍馆有赠,明代,胡应麟,
大隐何妨卜市廛,华裀长日拥婵娟。吟馀河朔堪消暑,住久临邛不记年。
千里壮心惭骥枥,九霄寒色舞龙泉。长安此夜占星斗,半入荀陈座里悬。
叶涛致远见和二诗复次其韵(涛颠倒元韵。),宋代,苏轼,
平生无一女,谁复叹耳耳。
滞留生此儿,足慰周南史。
那知非真实,造物聊戏尔。
烦恼初无根,恩爱为种子。
烦公为假说,反复相指似。
欲除苦海浪,先干爱河水。
弃置一寸鳞,悠然笑侯喜。
为公写余习,瓶罍一时耻。
闻公少已悟,拄杖久倚床。
笑我老而痴,负鼓欲求亡。
庶几东门子,柱史安敢望。
嗜毒戏猛兽,虑患先不详。
囊破蛇已走,尚未省啮伤。
妙哉两篇诗,洗我千结肠。
黠蚕不作茧,未老辄自僵。
永谢汤火厄,泠然超无方。
何亨老筑堂里第榜曰安虚盖取司马子微不受外不逐外之说属某赋诗以见意云,宋代,沈与求,
幻境如群狙,喜怒眩名实。怜渠千劫迷,堕此一念失。
世路波涛翻,时事风雨疾。胡为随物迁,坐此方寸窒。
使君超世姿,轩裳起儒术。神交赤城仙,妙解穷隐密。
向来心泰然,初不计升黜。危堂榜新颜,要以名自律。
窗扉敞深明,空华乱初日。变灭惊须臾,蔽亏隔纤悉。
了知内观融,天光发虚室。山林猿鹤俦,廊庙鹓鸾匹。
静躁涂或殊,出处心本一。清都五城开,真仙罗辅弼。
行矣朝紫皇,启沃造前膝。功名戏剧成,志愿谈笑毕。
它年容买邻,傥不傲蓬荜。
怀修竹书隐,明代,吴宽,
春寒漠漠雨溟溟,假寐书床午梦醒。
十载客居便巷陌,一时乡思绕园亭。
繁花照槛知堪赏,乱石钩衣忆所经。
恰有古苔三亩绿,都来修竹万竿青。
当窗好鸟通人语,挂树危藤学字形。
日射韭畦朝可剪,香凝棕室昼常扃。
鹿场旧筑犹存号,鹤冢新封未刻铭。
架上残编归拟读,移文不待北山灵。
正德辛未八月曾宿大安有诗糊粘于壁今次其韵,明代,林廷玉,
松阴满地昼庭空,高卷朱帘许燕通。旅兴总归山色外,春光半在鸟声中。
苔荒石径千家雨,花落瑶阶几树红。峭壁四时烟不断,却因何事叹飘蓬。
自挽诗,明代,湛若水,
入山取椑随,为待终焉翁。翁年八十一,三万化日中。
即尽亦已足,无复芥心胸。昨闭烟霞关,悭不与人同。
今归天堂土,骨肉等蒿蓬。毁誉满天下,同时并成空。
但恨在生时,所志末由从。为子未尽孝,为臣未尽忠。
致君本无术,为民没成功。毁方愧瓦合,直行悲途穷。
今则誓长往,聚散大化工。天道尚去来,人理有始终。
何哉失声哭,虑师迷去踪。贤者或筑室,送客各西东。
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