百丈狸奴面,沩山鬼睛眼。
见人空解笑,弄物不知名。
《颂古二十五首》是宋代释崇岳创作的一首诗词。这首诗词以简洁而精准的语言描绘了两个形象,即百丈狸奴和沩山鬼睛。作者通过这两个形象的对比,表达了一种深刻的。
诗词中的百丈狸奴被描绘为具有面相特征的形象,这个形象可能象征着世俗的人们。然而,他们的面孔却空洞无物,缺乏真实的表情。这种空洞的表情意味着他们虽然在人前笑脸相迎,但内心却缺乏真正的喜悦,他们的笑容是表面的、虚假的。
相比之下,诗词中的沩山鬼睛则展现了一种与众不同的眼神。这种眼神或许象征着远离尘嚣的境地或者超然的智慧。沩山鬼睛看似恍惚,但实际上却深刻地洞察着世间万象。他不为外物所动,不为名利所迷,保持着一种超脱的状态。
通过对比百丈狸奴和沩山鬼睛,诗词表达了对于世俗的冷嘲热讽。百丈狸奴代表了那些追求虚荣、被物质所束缚、缺乏真实内心的人,而沩山鬼睛则象征了追求内心自由、超越尘世的智者。
这首诗词通过简洁而富有意象的描写,展示了作者对现实社会的观察和对人性的思考。诗中的深刻而隽永,起来可以引发对人性、追求与超脱的深入思考。
台城路,近现代,丁宁,
微凉一枕音尘远,喁喁绿窗何处。聒耳呢喃,惊魂隐约,兜转伤心无数。
低迷认取。似学步阶前,揽衣娇语。强起凭阑,絮蛩催泪堕如雨。
年来怕闻楚些,那堪温旧恨。灯下儿女,贴水犀钱,缨珠象珥,肠断优昙难驻。
重逢莫误。待沤灭空泯,白杨黄土,唤月啼烟,北邙吾觅汝。
汉郊祀歌二十首 其十七 五神,明代,王世贞,
五神帝,佐太乙。肃象禦,扬清跸。左青旓,右白旂。前朱芾,后玄圭。
谁者尊,服中黄。灵之朝,肃然风。臛神枭,体冥羊。鬯郁金,吐芬芳。
意恍忽,精披靡。若将翔,复丽体。籋沉云,酝灵霈。报休会,泽无外。
上元侍饮楼上三首呈同列(一作正月十四日夜),宋代,苏轼,
澹月疏星绕建章,仙风吹下御炉香。
侍臣鹄立通明观,一朵红云捧玉皇。
薄雪初消野未耕,卖薪买酒看升平。
吾君勤俭倡优拙,自是丰年有笑声。
老病行穿万马群,九衢人散月纷纷。
归来一点残灯在,犹有传柑遗细君。
(侍饮楼上,则贵戚争以黄柑遗近臣,谓之传柑,盖尚矣。)
四月二日进士唱名,以省试官待罪。殿庐遇林,宋代,杨万里,
清晓朝帝所,就列复少须。
不逢林夫子,於何得故吾?
宫云霁犹未,宸风夹亦初。
说诗怜新体,信美古则无。
将无古人拙,未必今制疏。
夜归辱良讯,送似谈笑余。
病怀翻不乐,此意从谁舒?
短歌纪幽事,老矣复焉如。
昨日绝湖颇危追赋二诗 其二,宋代,赵蕃,
鄱之为险旧知名,盗夺渔侵恃以成。波静宴安犹几席,风来汹涌甚戈兵。
欲知舟楫洄沿趣,都在溪山表里清。明日馀干又维缆,诵诗还是忆长城。
满江红 牡丹和梁质夫,宋代,赵以夫,
倾国精神,娇无力、亭亭向谁。还知否,羞沈月姊,妒杀风姨。
满地胭脂春欲老,平池翡翠水新肥。祗花王、富贵占韶光,真绝奇。
香暗动,人未知。翻玉拍,度金衣。任轻红殷紫,对景偏宜。
闻道洛阳夸此地,因思京国太平时。向沈香亭北按新词,乘醉归。
摸鱼儿·这情怀,宋代,柴望,
这情怀、怎生消遣。思量只是凄怨。一春长为花和柳,风雨又还零乱。君试看。便杜牧风流,也则肠先断。更深漏短。更听得杜宇,一声声切,流水画桥畔。人间世,本只阴晴易换。斜阳衰草何限。悲欢毕竟年年事,千古漫嗟修短。无处问。是闲倚帘栊,尽日厌厌闷。浮名尽懒。但笑拍阑干,连呼大白,心事付归燕。
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