颂一百则

藏头白,海头黑,明眼衲僧会不得。

马驹踏杀天下人,临际者是白拈贼。

离四句,绝百非,天上人间唯我知。

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诗文赏析

《颂一百则》是宋代僧人释重显的作品。这首诗以藏头白、海头黑为开头,表达了一种对世间善恶之事的洞察和思考。这里的藏头白指的是隐藏在诗中的高尚之义,海头黑则象征着人世间的阴暗面。

随后,诗中描述了明眼衲僧(指清心寡欲的僧人)无法参与世俗之事,以及马驹踏杀天下人、白拈贼在临际时出现的情景。这种描绘传递出一种对人性的批判,暗示着世间的痛苦和无奈。

接下来的四句表达了释重显对人世间的离别,同时也是对世间百态的否定。他自称天上人间唯有他一人能够真正理解、洞悉世间的真相。

《颂一百则》通过对善恶、人性和人世间的思考,传达了对世间纷繁复杂的抱怨和反思。诗中的离别和否定情绪,无疑反映了作者对世间的失望和对人性的怀疑。这首诗以简明的语言和独特的表达方式,展示了作者对于人世间的独特见解,同时也引发了读者对于人性和社会的思考。

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瑞昌双溪堂夜饮呈吴令,宋代,郭祥正,

星斗阑干月未吐,但爱溪声似山雨。青灯照室并银花,白酒倾来不知数。

子善评文我不如,我亦谈诗子深许。酒酣索我须论兵,拔剑画地军阵成。

十万甲兵指掌取,五方应敌旋风生。文武道判惜已久,圣贤相遇犹难并。

相如谩作长门赋,屈原虚著离骚经。不知于世竟何补,可怜博得千年名。

韩信收身苦不早,功成伏剑真草草。始终最爱严子陵,坐视乾坤任倾倒。

咄嗟语险气已伤,况复赋诗声调长。卷纸连书不磨琢,子锋大峻非我当。

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61

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坏垣荒径入蒿莱,不惹康衢半点埃。赏静偏怜雏笋长,趁凉自引瘦筇来。

杯馀漱齿呼新茗,石上题诗剥古苔。试问依檐双老桧,何如列柏在乌台。

57

再得苏筑堡中信

再得苏筑堡中信,明代,释函可,

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岂有信陵能醉客,只馀甘贽未嫌贫。菜根共咬消残岁,竹杖柴门候早春。

74

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吴梨园请书便面诗以付之,明代,张子翼,

十载飘零滞远游,此生天地一虚舟。春随歌扇人留榻,舞尽花妖客上楼。

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5

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作者:王祎(明代)

赠别黄仲恭同知之官馀姚,明代,王祎,

锦衣映朝日,道路促征鞍。舜江水如鉴,待君照容颜。

还从得意处,应念作官难。

56

挽诗

挽诗,明代,吴伯宗,

累世袭簪缨,传家守清白。文儒饰吏事,剸治有馀力。

浮云方荡潏,溟涨楚天碧。鸷鸟向高秋,长空展霜翮。

风生红莲幕,凛凛见冰檗。开户晓著书,文章焕奎壁。

全归复何憾,有此承善积。宿草覆新茔,贞珉纪潜德。

天寒霜雪盛,岁暮挺松柏。

31

早秋

早秋,明代,区元晋,

帘捲高堂颢露飘,坐收纨扇暑全消。山腰月转花流席,石齿泉鸣溪入潮。

远戍砧声悬浩月,高楼玉笛起中宵。炎凉渐入平分候,调燮宁忘望斗杓。

35

醉题斋壁二首 其二

醉题斋壁二首 其二,明代,黎遂球,

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