无底瑠璃井,忽尔堕其中。
胜修万劫功,跳出跳不出,瘖痖又盲聋。
无底瑠璃井,忽尔堕其中。
这首诗词描绘了一个无底瑠璃井,意味着一个深不可测的境界或者修行之旅。作者描述自己突然陷入其中,暗示人们在追求智慧和境界的过程中,往往会遭遇艰难困苦。
胜修万劫功,跳出跳不出,瘖痖又盲聋。
这句诗表达了作者对修行所带来的巨大困难和挑战的感受。他说自己无法跳出这个井,无法摆脱困境,而且失去了说话和听觉能力,可能象征着内心的孤独和迷茫。
这首诗词通过描绘无底瑠璃井和作者在其中的遭遇,表达了修行道路上的艰辛和困惑。井的无底象征着修行的深度和无限性,而作者堕入其中则代表着修行者在追求境界时可能会遭遇到的困境和障碍。诗中的瘖痖和盲聋更加强调了内心的孤独和无助。
这首诗词让人反思修行之路的艰难和不确定性,同时也启示人们要坚持不懈地追求智慧和境界,即使面临困难和困境也要勇往直前。它提醒我们修行的道路并不容易,但只有通过坚持和奋斗,我们才有可能跳出瑠璃井,获得更高的境界和智慧。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
献岁春前王郡公还自惠州以书见贻有虚馆相迎语作此谢之,明代,林大春,
瑶华飞坠报先春,为筑金台迓野人。却笑嵇生态疏放,徒惭逸少意清真。
烟销翠岭麟游远,月转沧江鹤梦频。见说郡斋无个事,高名偏映御屏新。
次韵孙莘老见赠,时莘老移庐州,因以别之,宋代,苏轼,
炉锤一手赋形殊,造化无心敢望渠。我本疏顽固当尔,子犹沦落况其馀。
龚、黄侧畔难言政,罗、赵前头且眩书。惟有阳关一杯酒,殷勤重唱赠离居。
念奴娇·未须草草,宋代,辛弃疾,
未须草草,赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。疏影横斜,暗香浮动,□□春消息。尚馀花品,未忝今古人物。看取香月堂前,岁寒相对,楚两龚之洁。自与诗家成一种,不系南昌仙籍。怕是当年,香山老子,姓白来江国。谪仙人,字太白,还又名白。
乞醯,宋代,谢枋得,
平生忍酸寒,鼻吸醋三斗。
先民耻乞字,乞醯良可丑。
卖鸡买鱼烹,鸡鱼谁舍取。
将为水晶脍,聊悦苦吟口。
主人曰无醯,调和只宜酒。
一夜严霜寒,池冰坚可扣。
谁知酒不冰,流澌鱼可走。
旁观粲然笑,易牙知此否。
始知五味和,咸酸必相有。
提壶我有示,君瓮肯发瓿。
宿诺惠未来,望梅渴已久。
似闻君酿醯,巧心出杨柳。
杨柳属他人,肠断香山叟。
举瓢酌醯时,又忆玉纤手。
一顾一心酸,泪珠满翠袖。
此亦人至情,何不告朋友。
古人有乞浆,得酒意愈厚。
又恐酒俱来,太岁正在酉。
和永叔寒夜会饮寄江十,宋代,刘敞,
昔与江翁别,酣歌国门道。黄花落酒樽,白发藉霜草。
本谓此行远,定知此乐难。岂意二三子,复为今夕欢。
主人文章伯,谈道辄忘倦。每至绝倒处,恨不使君见。
鸟迹上古书,龙头冢中器。其人骨已朽,感此相与醉。
呼问西飞云,游子何当返。寒风吟枯梧,岁月益已晚。
吾闻太华峰,乃有神仙居。莫逐秦时人,独结山中庐。
观兼山黄公河海图二首 其二 海,宋代,方一夔,
逝川走东海,日夜无休歇。咄此盘中涡,不长亦不竭。
日月走中天,于焉双出没。骇浪掀扶胥,高于朔山雪。
蠵蜃吐楼台,蛟鼍护窟穴。海若不徒夸,冯夷甘受屈。
吾闻三神山,恍恍银宫阙。便随长风去,发轫首溟渤。
倘逢方平生,海底探明月。坐待清浅时,归来未华发。
曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其六,宋代,韩驹,
鱼游因饵得,鸟困坐黐黏。顾我今如此,空怀石井盐。
送蔡参政入蜀,明代,詹同,
东吴霖雨佐,西蜀使星明。木落黄牛庙,云开白帝城。
邦交修玉帛,宾礼会簪缨。陆贾无装赠,扬雄有赋名。
词源流峡水,诗笔发天声。邛竹临风看,巴船载雪行。
锦官谈旧俗,金节促归程。圣主龙颜望,慈亲鹤发生。
凤池邀阁老,马首出郊迎。
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