神仙妙诀古今传。
谁会此幽玄。
龟蛇自然呼吸,玄牝*绵绵。
铅中汞,汞中铅。
两俱全。
抽添加减,进火功夫,炼就胎仙。
】
神仙妙诀古今相传,
谁能理解其中幽玄。
龟蛇自然呼吸循环,
玄妙无穷。
铅中有汞,汞中有铅,
二者兼备。
通过调控,加减运用,
炼成胎化仙人。
【】
诗词:《诉衷情·神仙妙诀古今传》
朝代:元代
作者:侯善渊
神仙妙诀古今传,
谁会此幽玄。
龟蛇自然呼吸,
玄牝绵绵。
铅中汞,汞中铅,
两俱全。
抽添加减,进火功夫,
炼就胎仙。
【
这首诗词以《神仙妙诀》为主题,表达了修炼仙道的奥妙与深远。作者通过使用象征性的词语和隐晦的表达方式,将神仙修炼的方法和过程描绘出来。
首句“神仙妙诀古今传,谁会此幽玄”表明神仙修炼的方法非常高深莫测,只有少数人能够理解其中的奥妙。接下来的两句“龟蛇自然呼吸,玄牝绵绵”通过描述龟和蛇的自然呼吸来暗示修炼者需要顺应自然法则,与自然合一。其中的“玄牝”一词指代阴柔之道,意味着修炼者需保持柔和的状态。
接下来的两句“铅中汞,汞中铅,两俱全”传递了炼丹术的思想,铅和汞象征阴阳之气,二者需要相互融合才能达到完美的境界。这里的“两俱全”也可以理解为修炼者需要同时掌握阴阳之道。
最后两句“抽添加减,进火功夫,炼就胎仙”揭示了修炼者需要通过不断的调整和磨炼来达到胎化成仙的目标。这种修炼过程需要不断地抽离杂念,减少纷扰,集中心神。同时,进一步淬炼自身,提升内在的修为。
这首诗词以简洁而隐晦的语言,描绘了修炼仙道的精髓和要义。通过象征意象和隐喻的运用,表达了修行者需要顺应自然法则、调整自身状态、融合阴阳之气以及通过不断磨炼提升修为的过程。整体上给人以一种神秘而深远的感觉,使人产生对修炼仙道的向往和思考。
散释促和元日诗纕蘅和诗并见及次韵兼呈,近现代,黄浚,
历雪经霜复向晨,春风仍旧款閒身。眼怜什伯巢温劫,办作悲歌燕赵人。
数和君诗真爱好,尚存吾笔未为贫。骚坛新拜曹朱虎,可待雌黄纸上尘。
古乐府煌煌京洛行送施掾史克让使还京都,明代,殷奎,
白日丽中天,帝京何煌煌。禁门十二楼,复道遥相望。
瑶树带灵囿,醴泉溢兰塘。殊封建秦虢,华胄蹑金张。
冠盖耀里闬,车马隘康庄。丈夫四方志,万里觐清光。
朝从丞相骑,暮登丞相堂。献纳资谟谋,致泽跻皇唐。
眷言善自勖,令闻如圭璋。
岩门,清代,孙廷权,
叠嶂高于云,人在云之上。混茫一气凝,罡风不能飏。
万柄青芙蓉,亭亭尽舒放。俗尘我已离,奇观谁所贶。
远郭浮蜃楼,孤村萦蚁圹。密疏棋布局,连断卦分象。
伟哉真宰功,顷刻呈千状。数折入岩门,厥势更雄壮。
危崖碎欲倾,乱木森相向。龙虎久郁蟠,何年方得畅。
王公重设险,兹山为保障。窃据何代无,乘机扼其吭。
平羌策自良,改土事为创。列戍戢干戈,职贡登纁纩。
休教伯图启,敢与王师抗。戎马限虽宜,榛荆辟须旷。
致远舟车通,深慰黎民望。
次韵和元舆待制后浦宴集三首 其一,宋代,郭祥正,
往岁遭风洞庭浦,悔不携锄从老圃。昨日金城逢故人,万丈虹蜺思一吐。
更在芙蓉池上游,桂枝为楫木兰舟。舞妓相将棹歌去,疑是西施浣纱处。
皓腕翩翻雪藕丝,婉若游龙或惊鹜。愿公对客少留连,早晚沙堤问归路。
临江仙·俗务相仍何日了,元代,蒲道源,
俗务相仍何日了,纷纷百绪千头。空教萦绕似遭囚。情知鸥与鹭,亦解替人羞。春晓拂衣随父老,扶携寻壑经丘。本无肥马衣轻裘。闲身元自在,不问几宜休。
赠季明德左迁辰州,明代,湛若水,
网罟以鱼设,维鸿则罹之。鱼鸿各有命,乌用尤网为。
季子黑貂弊,贵富会有时。矧兹性不存,子昔事于斯。
尧舜亦浮云,稷契逢昌期。丹砂在尘土,一朝发光辉。
何以发光辉,神理可以推。
买居,明代,罗洪先,
买居贵得新,买邻贵得亲。物新尚可乐,况此百年身。
交亲尚可依,况此同袍人。古来有大宅,在世不染尘。
八荒共一闼,奚辨越与秦。万宝中自藏,四时常生春。
君如未识径,先请问洪钧。
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