禅人并化主写真求赞

五叶之华,三斤之麻,外无棱角兮中无孽芽。

箭石不是虎,酒弓不是蛇,千里之失兮毫厘之差。

得非思议兮自谓一曲之士,望绝涯畛兮人称大方之家。

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诗文译文

五叶之华,三斤之麻,

外无棱角兮中无孽芽。

箭石不是虎,酒弓不是蛇,

千里之失兮毫厘之差。

得非思议兮自谓一曲之士,

望绝涯畛兮人称大方之家。

诗文简析

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉所创作的一首诗词。这首诗词描述了禅宗禅理的境界和修行者的心态,展现了禅宗追求心灵解脱的追求和境界。

诗文赏析

五叶之华,三斤之麻,

外无棱角兮中无孽芽。

箭石不是虎,酒弓不是蛇,

千里之失兮毫厘之差。

得非思议兮自谓一曲之士,

望绝涯畛兮人称大方之家。

这首诗词的深邃而富有禅味。通过对自然界的描绘,以及对箭石和酒弓的比喻,表达了禅宗对于人与自然、人与心性之间的关系的思考。五叶之华和三斤之麻的描绘,表达了禅宗对于事物的超越和超脱。外无棱角兮中无孽芽的描述,意味着追求内心的平静和超脱,不受外界诱惑和纷扰的影响。

箭石不是虎,酒弓不是蛇的比喻,强调了事物的本质和表象之间的区别。箭石虽然形状尖锐,但并非真正的虎;酒弓虽然柔软,但并非真正的蛇。这种比喻意味着人们对于事物的认知常常受到表象和外在形式的影响,而忽略了事物的本质和内在含义。

千里之失兮毫厘之差的描绘,表达了禅宗对于修行者心态的要求。禅宗强调修行者应当具备敏锐的觉察和细致入微的心境,即使是毫厘之差也不能忽视。这种对于微小细节的关注与觉察,是修行者达到心灵解脱的前提。

得非思议兮自谓一曲之士,望绝涯畛兮人称大方之家。这两句表达了禅宗修行者对于境界的自信和追求。得非思议,自谓一曲之士,意味着修行者认为自己已经领悟了超越常人的境界和智慧。望绝涯畛,人称大方之家,意味着修行者的境界和修行成就已经超越了凡俗世界,被人所称道。

整首诗词以简洁而意味深远的语言,表达了禅宗的境界和修行者的心态。通过描绘自然界的景物和运用比喻手法,诗人成功地传达了禅宗对于超脱尘世的追求和对于内心平静的追求。这首诗词在禅宗文化中具有重要的地位,被视为禅宗境界的象征,并且对于后世的文化和诗词创作产生了深远的影响。

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北月 其二

北月 其二,明代,释今无,

高无山势冷无秋,碛阔空低揽客愁。去马不嘶霜箭急,征鸿频过羽声稠。

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颂古十七首,宋代,释大观,

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题夏训武圭画牛

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题夏训武圭画牛,宋代,张炜,

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吴松江观闸,元代,惟则,

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【双调】新水令 闺丽绣闺深,元代,乔吉,

闺丽

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96

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作者:王称(明代)

感寓 其二十三,明代,王称,

阛居婴世媒,局束无安步。石火流狂飙,忧来鬒成素。

誓言濯吾缨,释此出门去。临流弄沧浪,升丘引遐顾。

仰羡双飞鸿,肃肃在云路。

29

和石苍舒喜雨

作者:李复(宋代)

和石苍舒喜雨,宋代,李复,

元祐丁卯春,旱日透地赤。三农失岁事,嗷嗷嗟艰食。

宸心动恻怛,祠祷驰星驿。张图绘玄龟,探穴求苍蜴。

荒潭几挈瓶,方坛徒舞觋。神龙忽应求,飞洒自前夕。

荡涤六合清,万物湔蒸疫。阴阳有沴气,备禦须多术。

圣人不罪岁,能助天地力。风流仍叔诗,宣王中兴日。

44

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卧玉泉院前亭上,明代,王履,

危石戴修亭,流泉面面声。

便从深樾底,闲沉好风清。

支体虽攒聚,精神正杳冥。

籧篨知此意,陪到日西倾。

76

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夜坐评史 东汉书,宋代,方一夔,

羡渠二子着先鞭,未把文章许范传。远出孟坚畦径下,谩誇笔势舞翩翩。

22

书叹七首 其四

书叹七首 其四,宋代,戴表元,

袁弟豁达人,陈兄静默士。平生少附丽,颇与同忧喜。

迩来怪事发,谈笑不可拟。一为脱渊鱼,一为坠柯蚁。

吁嗟其奈何,天运固如此。

73

淮安王吴山歌六章 其六

淮安王吴山歌六章 其六,元代,揭祐民,

笳鼓竞,铙歌长。王有灵,福此方。男吹笙,女协簧。抚琴瑟,升中堂。

惠我杭,时无疆。

18

题春草池塘卷送邓生访其从兄别驾

题春草池塘卷送邓生访其从兄别驾,明代,卢龙云,

江北江南路几千,春风容易老华年。谢家兄弟多相似,不识何人是惠连。

8

元夕舟中二首 其一

元夕舟中二首 其一,明代,卢龙云,

今夕是何夕,扁舟伴鹤汀。推篷一月白,弭棹数峰青。

深夜惟渔火,孤尊自客星。不愁更漏永,此地隔尘扃。

6

曾泽卿侍御以东宫覃恩封其父如己官

曾泽卿侍御以东宫覃恩封其父如己官,明代,卢龙云,

四百峰头旧结庐,承恩初下紫泥书。尊传白兽添春酒,驾引青牛易鹭车。

桓典已闻推避马,于公能自应高闾。祥光夜夜瞻南极,总是前星映彩馀。

60

劲节遐思卷

劲节遐思卷,明代,卢龙云,

悠悠往事总堪伤,百载深闺作未亡。自有陈情知令伯,何妨挺节比共姜。

松楸冢上冰霜凛,兰玉阶前雨露长。莫写幽词嗟薄命,女中谁得并流芳。

79

斋居夜坐次堂翁梦山尚书韵三首 其二

作者:卢宁(明代)

斋居夜坐次堂翁梦山尚书韵三首 其二,明代,卢宁,

幸陪斋宿傍龙光,共沐氤氲满眼香。象辂泰坛仪秩秩,汾阴星尾迹凉凉。

检书烧烛悲前事,迓节逢阳忆故乡。拟赋甘泉才恨拙,敢言华国有文章。

71

再至定林寺

再至定林寺,明代,林廷玉,

白云锁襌关,松花落如雨。佳木翳繁阴,林深不知暑。

老衲卧云间,雪颠能梵语。吁嗟匡庐社,远公亦何许。

54

神光山

神光山,明代,何南凤,

两年病骨寄招提,方补名山七字诗。北嶂摩天瞻帝极,西峰拔地护神居。

万家灯火城临水,几处园林月到池。莫问神光往日事,盈眸物色静中移。

74

窦家道中

窦家道中,明代,张子翼,

石城石磴何崔嵬,宦辙凌风费卷帏。峻礕临江开径小,弧村带垒聚民稀。

苍茫渔船含秋雨,窈渺禽声入翠微。谁叱王阳经九折,错分忠与孝相违。

100

过沛县

作者:郑岳(明代)

过沛县,明代,郑岳,

破屋浮波面,轻帆系树腰。歌风何慷慨,击筑竟萧条。

故里英魂恋,荒台霜气销。向来汤沐地,无处问渔樵。

29
古文诗经

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