山头斫竹下作竿,系钩沉水坐岸观。
饵微水浊鱼不干。
栖迟终日或有得,归去犹可妻子欢。
山头斫竹下作竿,
系钩沉水坐岸观。
饵微水浊鱼不干。
栖迟终日或有得,
归去犹可妻子欢。
这首诗描绘了作者在江上垂钓的情景。他站在山头,用斧子砍下竹子做成鱼竿,将鱼钩系在上面,坐在岸边观看。尽管鱼饵微小,江水浑浊,但鱼儿并不嫌弃,仍然上钩。作者在江边守株待兔,或许会有收获,如果能够钓到鱼回家,妻子一定会很高兴。
这首诗通过简洁的语言和细腻的描写,表达了作者在江上垂钓的平凡而安宁的生活。山头斫竹下作竿,展现了诗人的勤劳和静心。作者在江边垂钓,不为外界的喧嚣所扰,专注于等待鱼儿上钩,体现了一种宁静与平和的心境。
诗中的\"饵微水浊鱼不干\"表明诗人并没有使用特别诱人的鱼饵,而是用了微小的鱼饵。尽管江水浑浊,但鱼儿仍然上钩。这或许可以理解为在人生中,不必追求过多的物质财富或华丽的外表,只需要持之以恒、踏实努力,就能获得一些收获和回报。
最后两句\"栖迟终日或有得,归去犹可妻子欢\"表达了作者对于钓鱼所带来的潜在收获的期待。尽管在江边等待的时间很长,但作者仍然心怀希望,相信自己或许能够钓到鱼。诗人将钓鱼的收获与归家后妻子的欢喜联系在一起,突出了平凡生活中的喜悦和幸福。
整首诗以淡泊的心态展现了诗人对于平凡生活的热爱和对于自然的感悟,通过垂钓的场景,表达了一种安宁、宁静与对生活的珍视的情感。
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
公娼行,清代,洪繻,
华人以娼为败风,东人以娼作奉公。王家徵税夜夜同,公娼厅事明灯红。
插花盈头发一蓬,花布裹身舞氋氃。贴腰作褥系腰后,人各一端摇玲珑。
比目交颈记点钟,无遮、无碍雌与雄。从此烟花添故事,不须羞涩如吴侬。
与可许惠所画舒景以诗督之,宋代,苏洵,
枯松怪石霜竹枝,中有可爱知者谁。
我能知之不能说,欲说常恐天真非。
羡君笔端有新意,倏忽万状成一挥。
使我忘言惟独笑,意所欲说辄见之。
问胡为然笑不答,无乃君亦难为辞。
昼行书空夜画被,方其得意尤若痴。
纷纷落纸不自惜,坐客争夺相谩欺。
贵豪满前谢不与,独许见赠怜我衰。
我当枕簟卧其下,暮续膏火朝忘炊。
门前剥喙不须应,老病人谁称我为。
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