人识山侗字。
谁晓山侗意。
大貌山侗人倚山,故作山侗谜。
财色山侗弃。
玄妙山侗秘。
一日侗乐道成,永占山侗位。
是
人们认识山侗的字,
谁能理解山侗的意义。
山侗以庞大的身躯倚靠山峦,
刻意装扮成山侗的谜样。
财富和欲望对山侗毫无吸引力,
玄妙的山侗秘而不宣。
在某一天,山侗的乐道成就,
永远占据了山侗的地位。
《卜算子·人识山侗字》是元代诗人马钰创作的一首诗词。这首诗词以山侗为主题,通过描绘山侗的形象和表达山侗的意义,表达了一种深远的。
这首
人们认识山侗的字,
谁能理解山侗的意义。
山侗以庞大的身躯倚靠山峦,
刻意装扮成山侗的谜样。
财富和欲望对山侗毫无吸引力,
玄妙的山侗秘而不宣。
在某一天,山侗的乐道成就,
永远占据了山侗的地位。
这首诗词的深邃而富有哲理。山侗被用来象征一种超越凡俗的境界,它代表了一种追求内在修养和精神自由的理念。诗词中的山侗形象具有庞大的身躯,象征着山的高大和坚实,山侗倚靠在山峦之间,使人感受到它与自然的亲密联系。山侗的谜样外表则表达了它的神秘和超然的特质。山侗不为财富和欲望所动,表现出一种超越尘世的境界。而玄妙的山侗秘密,则暗示了深奥的道理和智慧的内涵。最终,诗人表达了一种人们通过不断追求乐道,最终能够占据自己内心深处真实的位置的理念。
这首诗词通过山侗的形象和意义,寓意深远,引发人们对内心世界和人生追求的思考。它通过简洁而富有意境的语言,表达了一种超越物质欲望、追求精神升华的理念。同时,山侗的谜样形象和玄妙的秘密也给人以启示,让人们感受到追求智慧和真理的重要性。整首诗词通过山侗的象征意义,将人们的内心世界与自然、宇宙之间的联系紧密地结合在一起,给人以思考人生意义和追求真善美的启示。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
【双调】殿前欢 次韵桂婆婆,元代,张可久,
次韵
桂婆婆,云娘行酒雪儿歌。倚南楼唤起东山卧,同入无何。停杯问素娥,芳年大,不嫁空担阁。朱颜去了,还再来么?
春情
话相思,晓鸟啼在绿杨枝。起来搔首人独自,谩写乌丝。和梨园乐府诗,代锦帕回文字,诉玉女伤心事。刘郎去后,燕子来时。
秋思
写新愁,一声羌管满天秋。骨崖崖人比山容瘦,孤倚南楼。珠帘上玉钩,宝篆销金兽,画鼓催银漏。关心渭水,回首并州。
归山
伯人嫌,休官归去效陶潜。山房幸有猿鹤占,试卷疏帘。池边翠藓,屋角垂杨苫,山色揉蓝染。闲花点点,凉月纤纤。
夜宴
锦排场,云鬓扶醉肉屏香。芙蓉被暖销金帐,酒尽更长。新声改乐章,莲儿唱,花落秋江上。银蟾耿耿,玉马当当。
苕溪遇雪
水晶宫,四围添上玉屏风。姮娥碎翦银河冻,搀尽春红。梅花纸帐中,香浮动,一片梨云梦。晓来诗句,画出渔翁。
归兴
暮云遮,故山千里路途赊。飘零湖海得还舍,整顿些些。苔荒竹径斜,树老茅亭趄,柳减荷花谢。双飞翡翠。一梦胡蝶。
西溪道中
笑掀髯,西溪风景近新添。出门便是三家店,绿柳青帘。旋挑来野菜甜,杜酝浊醪酽,整扮村姑斩女。谁将草书,题向茅檐。
爱山亭上
小阑干,又添新竹两三竿。倒持手版颐看,容我偷闲。松风古砚寒,藓上白石烂,蕉雨疏花绽。青山爱我,我爱青山。
蝶恋花 上巳召亲族,宋代,李清照,
永夜恹恹欢意少,
空梦长安,
认取长安道。
为报今年春色好,
花光月影宜相照。
随意杯盘虽草草,
酒美梅酸,
恰称人怀抱。
醉里插花花莫笑,
可怜春似人将老。
寄裴吴江,宋代,刘敞,
王乔一双凫,乃是尚方履。误逐阊阖风,飘然太湖水。
湖水连天涯,茫茫湛清辉。秋来兴不尽,似欲都忘归。
玉叠鲙如雪,碧壶酒若渑。醉辄问左右,何如张季鹰。
君乃蓬邱人,神仙有名籍。不应自放浪,久为尘中客。
我顷卧广陵,西风见白发。八月观海涛,壮心谢超越。
因欲解印绶,从君五湖游。功名非所及,为具鸱夷舟。
陆川六景 其六 谢仙飞瀑,明代,张子翼,
昆崙源水碧嶕峣,瀑布千寻界鹊桥。原有锡飞生羽翰,扔怜仙掌出云霄。
琪花未老桃先实,瑶草方苓杏已条。自是山灵通望气,嵩呼千载祝唐尧。
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