诚明犹博学,直谅更多闻。
休父中兴杰,宣王上圣君。
精忠自金石,感会合风云。
不谓生刍奠,今来下马坟。
诚实明智仍兼博学,坦荡宽容更愿多听闻。
休矣,父辈中兴杰出,登临吧,宣王上圣君。
忠诚精神自古铭刻于金石,感悟风云变幻之合一。
毋需奢望享受豪华,今日已来到马坟边陲。
这首诗是曾几挽词的一部分,表达了对于已故程伯禹尚书的悼念和赞颂。诗人赞扬程伯禹尚书为人诚实、明智且博学,同时也表达了自己对他的钦佩之情。诗人提到了程伯禹尚书的父辈在政治上的杰出贡献,将其与宣王相提并论,认为他们都是伟大的君主。诗人还表达了对于忠诚精神的赞美,将其比作铭刻在金石上的不朽。最后,诗人表示不需要追求奢华和享受,他已经来到程伯禹的墓前,向他致以敬意。
这首诗以挽词的形式表达了诗人对程伯禹尚书的敬意和怀念之情。诗中使用了简洁明了的语言,表达了诚实、明智、博学和宽容等品质的赞美。诗人通过对程伯禹尚书的称赞,突出了他在政治和道德层面的卓越表现,以及对他父辈的推崇。诗人还通过对忠诚精神的讴歌,表达了对于这种精神的珍视和赞颂。最后,诗人以简练的语句表达了对享受的淡泊态度,将诗的焦点转向了程伯禹尚书的墓地,表达了对他的敬意和怀念之情。
整体而言,这首诗以简洁明了的语言表达了对程伯禹尚书的敬意和怀念之情,同时也反映了诗人对于忠诚精神的赞美和对于奢华生活的淡泊态度。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
台城路四首 其二,清代,史承谦,
槐花忽送潇潇雨,轻装又来长道。水咽青溪,苔荒露井,故国最伤怀抱。
登临倦了。只一点愁心,尚留芳草。斗酒新丰,而今惭愧说年少。
何应重过小驻,看红阑碧浪,眉影如扫。潘鬓经秋,沈腰非故,应笑吟情渐杳。
柔丝细袅。是几度西风,几番残照。司马金城,剧怜憔悴早。
满庭芳 丙辰元夕,清代,陈维崧,
战马千群,戍旗一片,江东月又刚圆。凝妆艳粉,何异太平年。
楼上冰帘绛蜡,参差弄、凤管鹍弦。楼儿下,金蛾玉茧,风景倍嫣然。
碧天。何限事,一生能得,几度灯前。况春城不禁,拾翠寻钿。
忍负衫红钗紫,生生博、园画淩烟。归来晚,阑珊夜火,人立小门边。
【正宫】醉太平 春情乌云髻,元代,张可久,
春情
乌云髻松,金凤钗横。伯劳飞燕自西东,恼离愁万种。碧溶溶满溪绿水桃源洞,淡濛濛半窗白月梨云梦,恨匆匆一帘红雨杏花风,把青春断送。
席上有赠
风流地仙,体态天然。画图谁敢斗婵娟?相逢酒边。当楼皓月姮娥面,倚栏翠袖琵琶怨,满林红叶鹧鸪天,惜花人未眠。
怀古
翩翩野舟,泛泛沙鸥。登临不尽古今愁,白云去留。凤凰台上青山旧,秋千墙里垂杨瘦,琵琶亭畔野花秋,长江自流。
南康刘尉于厅事之东开轩曰清濑盖取其前松声然也,宋代,曾丰,
坐曹在西退食东,一间然尔万不同。彼无乃俗饱吾聒,此不胜幽醒我聪。
不律不吕自中节,非夔非襄谁传宗。意其金沙澒磅礴,否则银汉鍧穹窿。
开窗即之辨所以,老松不受风所攻。松莫之禦非自暴,风无所争不相容。
二者无心一有感,自然成声关大通。混沌之窍君之耳,松风触处天机融。
声之真者非固有,况复流归形似中。潺潺㶁㶁盖其似,得真忘似君新功。
更收吾耳听以气,一扫从前真似空。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其十,近现代,刘雄,
足钱便可岂望侯?谁料依前长铗愁。南郭滥竽今负笈,西湖无价且追游。
不才当日枉青眼,偕老他年誓白头。富贵浮云知汝意,两心相照一生休!
齐州史君学士有游山诗学官诸生咸和史君又有诗二章赠之以刻石摹本示予因次韵 其二,宋代,刘攽,
终日尘劳駷辔还,乍临清济看群山。飞来独鹤应知倦,过去长云本自閒。
开国东西誇十二,待贤季孟哂中间。吟君诗句心萧散,旧观神明觉顿还。
同刘潜夫登乌石山望海有怀方孚若柯东海栋复,宋代,高翥,
念念思归身欲翰,旧题无暇遍寻看。
故人尽入黄泉路,远客空登乌石山。
休起痴心乘九鲤,莫劳病眼望三韩。
神仙未必知吾事,道在何妨两鬓斑。
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