白日桥边白字碑,康王神道定为谁。
路傍借问无人识,自滴村醪酹藓龟。
为
白日桥边白字碑,
康王神道定为谁。
路傍借问无人识,
自滴村醪酹藓龟。
《金陵杂兴二百首》是苏泂在宋代创作的一组诗词作品。其中一首诗词描述了白日桥旁的一座白字碑,以及康王神道的命名之谜。诗人独自站在路旁,向路人打听碑上的字谁能认识,只得自己倾尽一壶村醪,将酒倾洒在碑上,藓龟也沾染上了酒意。
这首
白日桥边白字碑,
康王神道定为谁。
路傍借问无人识,
自滴村醪酹藓龟。
这首诗词通过描写白日桥边的白字碑和康王神道的谜团,展现了一种寂寞和无助的情感。诗人孤独地站在路边,向过路人询问有关碑上字的信息,但却没有人能够认识。于是,他只能自己倾尽一壶村醪,将酒洒在碑上,与周围的自然界融为一体。藓龟沾染着酒的气息,成为了这个寂寞场景中的一部分。
这首诗词的在于表达了人与环境的交融和寂寞的境遇。诗人在寻找答案的过程中感到无助和孤独,而他与自然界的交互成为了他唯一的寄托。通过将自己的情感与自然界相融合,诗人寻找到一种安慰和抚慰。
这首诗词的在于其简洁的描写和凝练的意境。诗人通过几句简短的诗句,勾勒出了一个清晰而寂寞的画面。白日桥边的白字碑和康王神道的谜团,以及诗人孤独的身影,都在读者的心中留下深刻的印象。诗人运用了自然景物和人物心理的交融,表达了他内心深处的情感和对于生活的思考。
总体来说,《金陵杂兴二百首》中的这首诗词通过简洁而凝练的语言,揭示了人与环境之间的关系和人类情感的脆弱。读者在阅读这首诗词时,可以感受到诗人内心的孤独和对于人生意义的思索,同时也能够从中汲取一份对于自然界的敬畏和慰藉。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
郭景谅画,元代,凌云翰,
月来中天,琴声以和。爰有君子,于焉咏歌。松风递清,石泉流响。
顾瞻白云,入我遐想。有道之裔,媲美林宗。假此图画,像此从容。
云月无穷,松泉有待。善琴弗鼓,万境斯在。
中秋约与蔎林为小集雨甚不果辱有酒馔之贻赋谢,清代,全祖望,
积雨阻良觌,多情有故人。挑灯招晦魄,叩户到兼珍。
夙解观颐繇,新知动指因。差堪傲杜老,杯炙愬酸辛。
暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其十四,宋代,俞德邻,
渊明昔閒居,偶尔白衣至。开尊得美酒,忽焉遂复醉。
醉语聊自娱,辞多失诠次。安知后千年,乃为世所贵。
诗虽有馀音,酒亦有真味。
上北高峰顶四览从灵隐山下憩韬光庵深处一首,明代,黄省曾,
半陟神巳慄,极振目逾眩。分野炤可指,山云讵能辨。
藩周县界络,江末海光见。松表鼯叫清,崖间羽栖宴。
东月巳吐晖,西骊将陨绚。创观世可遗,薄返情犹眷。
翠微搆翳隐,初春沃葱茜。餐霞哂他晚,遁谷矜我先。
物轨谅有齐,意适无所羡。逍遥嗣永言,抒心布朋彦。
丁亥仲春余归自岭右暂憩乡园读杜工部秦州杂咏怅然感怀因次其韵 其二,明代,陈邦彦,
三辰开玉历,八桂寄行宫。剥复关元造,讴吟自远空。
群骑参毕月,诸将马牛风。长叹佻佻子,披霜遍二东。
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