踢一踢时吹一吹,金毛师子现全威。
赵州用处形言绝,争奈迷头不肯归。
踢一踢时吹一吹,
金毛狮子现全威。
赵州才智出众,言辞独特,
可惜他迷失了方向,不愿归去。
这首诗以一种简洁而隐晦的方式,表达了对过去伟大人物的崇敬和对现实局势的反思。踢一踢和吹一吹的动作暗指过去的辉煌和荣耀,金毛狮子象征着伟大的人物。而赵州则被描绘为一个才智出众的人,他的言辞独特,但却迷失了自己的方向,不愿回归。
这首诗通过简洁的词语和隐晦的意象,展示了作者对过去伟大人物的敬仰和对现实局势的忧虑。踢一踢和吹一吹的动作,意味着对过去辉煌时期的回忆和怀念。金毛狮子象征着那些伟大的人物,他们的威严和威力依然存在。赵州被描述为一个聪明才智出众的人,他的言辞独特,但却迷失了自己的方向,不愿回归。这或许是对当时时代变迁和人们追求个人利益而忽略理想的反思。
整首诗抒发了作者对过去的敬仰和对现实的失望,同时也反映了作者对个人定位和价值观的思考。这种隐喻性的语言和意象,给予读者广泛的想象空间和思考的余地,使诗词具有深远的意义。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
瑞莲诗赠李子才,明代,朱同,
昔年李青莲,嘉号何芳郁。所以闻孙池,娇红变冰玉。
方当移种时,莲房绽新绿。善政犹蒲卢,发达果神速。
旧染出污泥,亭亭起初浴。荒郊昔寥寥,里烟今簇簇。
趋事若子来,那复令頞蹙。瑞气集奇葩,双鸾并肩宿。
岂唯感淳风,政尔励浇俗。既清贵溪流,复浚练江曲。
勋名在朝堂,暂此淹骥足。谁当献斯歌,预拟汗青录。
拟魏太子邺中集诗八首 其四 徐干,南北朝,谢灵运,
伊昔家临淄,提携弄齐瑟。置酒饮胶东,淹留憩高密。
此欢谓可终,外物始难毕。摇荡箕濮情,穷年迫忧栗。
末途幸休明,栖集建薄质。已免负薪苦,仍游椒兰室。
清论事究万,美话信非一。行觞奏悲歌,永夜系白日。
华屋非蓬居,时髦岂余匹。中饮顾昔心,怅焉若有失。
八月十六日张伯常见访赏月四首 其一,宋代,范纯仁,
空庭待月喜佳宾,杯杓频传酒易醺。长笛悠扬侵万籁,圆蟾潋滟出重云。
辞荣风节轻三事,破的功能伏一军。高兴未阑天宇静,笑谈不觉夜将分。
桃源行寄张兵部,宋代,郭祥正,
武陵溪上青云暮,昔人传有桃源路。
时见落花随水流,咫尺神仙杳难遇。神仙有无何可量,但爱武陵山水强。
松烟竹雾水村暗,鸟啼猿啸花雨香。车轮不来尘坌绝,日月自与乾坤长。
闻君取身欲长往,禾熟良田给春酿。陶然一醉万事休,还我天真了无象。
生胡为荣死奚戚,为笑纷纷避秦客。一身千岁何足论,更向渔家寄消息。
解剑行,元代,元好问,
古剑黑于漆,郁郁动星文。摩挲二十年,今日持赠君。
长鲸鼓浪三山没,知君不是泥中物。袖间一卷白猿书,未分持刀买黄犊。
壮怀风云郁沈沈,惭愧漂母无千金。长安侏儒饱欲死,万古不解天公心。
北风浩浩吹行客,陇水无声雪花白。荆卿墓头秋草乾,击筑行歌欲谁识。
君不见秦相五羖皮,去时烹鸡炊扊扅。又不见敝裘苏季子,合从归来印累累。
丈夫堕地自有万里气,翕忽变化安能知。大冠如箕望吾子,富贵同生亦同死。
采药,明代,释函可,
灵根产兹土,辽邈绝人际。一本三四桠,围叶如张盖。
结实挺中央,颗颗坠红米。高出众草上,百步望光采。
群生必有长,约略具形体。无茎曰睡参,坚白味数倍。
天子怜病人,岁中必命采。枵腹入深林,阴翳日月晦。
旧人去易归,新人迷道里。抱参不敢嚼,往往饱虎兕。
神农开祸先,遗累终不已。
寓建宁玉清观次杨恒叔太仆韵三首 其三,明代,郑岳,
上番新竹已穿沙,不用垣篱也是家。松径昼长清鹤梦,石坛春煖积苔花。
笙箫缥缈彩云净,鸡犬飞升白日赊。便欲弃家从羽客,栖真此地饱餐霞。
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