庭院春深,和风翠阴。
桃花簇锦,柳线摇金。
无卢灵云徒说悟,一生埋没祖师心。
庭院春深,和风翠阴。
桃花簇锦,柳线摇金。
无卢灵云徒说悟,一生埋没祖师心。
《偈颂一百零四首》是宋代释宗学大师释绍昙所创作的一首诗词。这首诗描绘了一个春天的庭院景象,突出了自然风光与人文意境的和谐融合。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了春天庭院的景色。作者通过描述春深时庭院中和煦的春风和翠绿的阴影,使读者感受到了春天的静谧与生机。桃花簇锦,柳线摇金的描绘,给人以繁花似锦、风景如画的美好感受。
然而,这首诗词并不仅仅是描绘自然景色,它还蕴含着更深层次的意义。诗中提到了\"无卢灵云徒说悟,一生埋没祖师心\",表达了作者对于佛法的思考和追求。\"无卢灵云\"指的是佛经中的一个人物,而\"徒说悟\"则表明了一种批判和反思的态度。通过这两句诗,作者暗示了自己对于传统宗教观念的质疑,并强调了自己追求真正的悟道和心灵解脱的决心。
这首诗词的在于通过对春天庭院景色的描绘,展示了自然与人文的和谐共生,同时也传达了作者对于宗教与人生意义的深思。它以简洁明快的语言表达了作者对于人生追求的坚定和对于传统观念的批判,具有一定的哲理性和思想性,是一首值得品味和思考的诗词作品。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
蝶恋花·召南以闰枝手写庚子壬寅旧词装长卷,徵题,清代,金兆蕃,
飒飒西风秋正半。旅雁相怜,慰藉江湖倦。枫荻依然人早散。
酒杯深伫筝弦浅。
镜里华颠霜渐满。一寸心光,不逐流年换。掷与湿红笺共看。
当初苦道长安远。
念奴娇 三友同饮,借赤壁韵,宋代,辛弃疾,
论心论相,便择术满眼,纷纷何物。踏碎铁鞋三百緉,不在危峰绝壁。龙友相逢,洼樽缓举,议论敲冰雪。何妨人道,圣时同见三杰。
自是不日同舟,平戎破虏,岂由言轻发。任使穷通相鼓弄,恐是真□难灭。寄食王孙,丧家公子,谁握周公发。冰□皎皎,照人不下霜月。
三月二十六殿试进士待罪集英殿门二首 其一,宋代,杨万里,
金戺瑶阶日月边,晓风花柳带非烟。千官剑佩鸣双阙,万国英豪到九天。
玉座忽临黄伞正,御题初出紫衣传。小臣何幸陪诸老,待罪重来十六年。
水调歌头·迟日江山好,宋代,王千秋,
迟日江山好,老去倦遨游。好天良夜,自恨无地可销忧。岂意绮窗朱户,深锁双双玉树,桃扇避风流。未暇泛沧海,直欲老温柔。
解檀槽,敲玉钏,泛清讴。画楼十二,梁尘惊坠彩云留。座上骑鲸仙友,笑我胸中磊块,取酒为浇愁。一举千觞尽,来日判扶头。
送湖南运判蔡如晦赴阙,宋代,郭祥正,
鹗飞不在泥,决有青云趣。凤凰不妄出,恐为时所误。
桓桓南都贤,幸遭明主顾。垂绅正手板,磊落奏治具。
源流出无穷,胸胆豁以露。帝曰卿良哉,予僚汝之父。
果见麒麟儿,腾骧蹈前步。擢为东宫允,往漕八州赋。
予将观汝能,慎勿惮细故。朅来重湖南,君恩密宣布。
拔才惟俊明,逐吏皆狡蠹。朝廷方更化,免役出金助。
深沉详施为,委曲善告谕。有司绝诛求,比屋乐农务。
贫富一以均,歌颂喧道路。七月新书成,入奏驰骏驭。
君来万家春,君去秋色暮。清湘似君心,偏使丑影惧。
何时到金阙,显用期必遇。成法无瑕玼,后效有程度。
皇皇太上圣,赫赫师尹辅。大业日愈新,虚怀未尝饫。
谏垣将峻陟,使节岂还付。却忆仁祖朝,天下复庠序。
南都最为盛,万里英材聚。严严高平公,明堂真栋柱。
尚书继踵来,两献仲舒疏。君家有大阮,敛缩未腾翥。
名声晚乃达,霖雨今仍霪。信哉颜渊氏,必用孔子铸。
邦家不乏才,社稷永盘固。伊予亦何人,不异罝中兔。
时命适大谬,与物竟多迕。卑栖邵陵幕,窃禄饱婴孺。
不才甘委置,朽木费吹嘘。一朝逢知己,拔茅冀连茹。
翻思刷羽翰,翩翩厕鸳鹭。不然弃已归,筑室幽闲处。
吐纳元和津,万事不挂虑。韩子亦尝云,岂肯居沮洳。
送沈彦楚,宋代,陈深,
清才不数见,世固未易识。
如玉在荆山,落落混于石。
沈君义与彦,恨我未良观。
陆子不妄交,称许斯为得。
况有半里孙,延之致经席。
比聆道吴闻,捧檄建德国。
高歌诵唐虞,诸子有矜式。
岩滩浩烟霞,山水澄鲜碧。
暇日一登临,清赏慰愁寂。
次王彦昭寄苏景谟青社园亭韵二首 其二,宋代,刘跂,
谁道前贤迹已尘,园林气象迩来新。高山流水有深意,翠竹黄花如故人。
小队郊坰时访客,后堂歌吹独留宾。汶阳寂寞无佳赏,卧阁萧然过一春。
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