送从子令宪西归

弟兄亲友剑南州,别思如山浩不收。

家问稀疏人迹绝,眼明从子慰羁愁。

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诗文译文

弟兄亲友剑南州,

别思如山浩不收。

家问稀疏人迹绝,

眼明从子慰羁愁。

诗文赏析

这首诗词是魏了翁在宋代时期创作的,表达了诗人对亲友离别的思念和忧愁之情。

诗的开篇写道:“弟兄亲友剑南州”,这里指的是诗人的亲友或弟兄们来自剑南州(现在的四川地区),可以看出他们之间的深厚情谊和亲近关系。接着,诗人表达了自己对离别之情的留恋和无法抑制的思念之情:“别思如山浩不收。”这里的“别思”指的是离别的思念之情,“如山浩不收”形容思念之情浩大而无法消散,如同高山一般不可遮掩。

在第三、四句中,诗人描绘了离别后的孤寂和荒凉,他说:“家问稀疏人迹绝”,表明诗人所在的家乡已经很少有人迹,甚至可以说是荒凉寂寞的。这种稀疏和绝迹的景象更凸显了离别后的孤独和思念之情。最后一句“眼明从子慰羁愁”,从子是指离别的亲友,他们的归来将会使诗人的羁愁得到慰藉和安慰。这句话表达了诗人对从子的期待和希望,他们的归来将会给诗人带来安慰和喜悦。

整首诗词通过诗人对亲友离别的思念和对归乡的期盼,表达了作者内心深处的情感。同时,通过对离别后的孤独和荒凉景象的描绘,进一步凸显了诗人内心的忧愁和思乡之情。这首诗词通过简洁而富有情感的语言,展示了宋代文人士人情感世态的细腻和深沉,使读者在阅读中感受到离别的痛楚和思念的情感。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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和阎工部新作西斋,宋代,刘敞,

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阮师旦希圣彻垣开轩而东湖仙亭射的诸山如在掌上予为之名曰新轩盖取景物变态新新无穷之义赋十绝句 其七,宋代,郭祥正,

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舟行崇德

舟行崇德,宋代,陈必复,

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69

王干以诗寄和答

作者:韩淲(宋代)

王干以诗寄和答,宋代,韩淲,

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民以不冤刑狱折,无岁无人无一节。同僚斗牛应暖热,中酒过厅不可说。

90

句 其二

句 其二,宋代,王得臣,

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47

凤山

作者:谢黻(宋代)

凤山,宋代,谢黻,

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西风斜日开晴色,閒步瑶阶访仙迹。道人诵罢蕊珠经,老鹤一声山月白。

3

南柯子

南柯子,清代,叶小鸾,

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41

送范静之秋官便道展墓

作者:鲁铎(明代)

送范静之秋官便道展墓,明代,鲁铎,

天王封册重宗盟,选使西曹得老成。范氏子孙看百禄,汉家恩礼厚东平。

方持玉节浮槎去,却与青春作伴行。见说焚黄更乘便,九原松柏被光荣。

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古文诗经

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