饥寒夸饱暖,事事胜当年。
谁做硬头汉,时防软铁鞭。
塞流农断市,废学士耕田。
唱罢三忠曲,低头暗问天。
饥寒夸饱暖,事事胜当年。
谁做硬头汉,时防软铁鞭。
塞流农断市,废学士耕田。
唱罢三忠曲,低头暗问天。
诗词表达了一种对当下社会状况的观察和感慨。下面是对该诗的
诗的首句“饥寒夸饱暖,事事胜当年”意味着现在的人们常常夸口说自己的生活比过去好,但实际上并非如此。这句话揭示了对现实的不满和对过去美好时光的怀念。
接下来的两句“谁做硬头汉,时防软铁鞭”表达了作者对现代社会中需要坚强面对困难和挑战的人们的称赞。他提到了“软铁鞭”,暗喻着现代社会中的各种压力和考验。
接下来的两句“塞流农断市,废学士耕田”描述了现代社会中的一些问题。塞流农断市意味着农产品滞销,农民生活困难。废学士耕田则指的是受过高等教育的人们无法找到合适的工作,不得不从事与自己专业无关的职业。
最后两句“唱罢三忠曲,低头暗问天”表达了对社会现象的无奈和对未来的迷惘。三忠曲指的是忠孝节三种美德,唱罢则意味着这些美德逐渐被忽视或抛弃。低头暗问天则是对现实的疑问和对未来的期望。
整首诗通过对现代社会问题的揭示和对过去时光的对比,表达了作者对社会现状的关切和对未来的思考。它揭示了社会中存在的不平等、挑战和迷茫,同时呼吁人们保持坚韧和正直,同时对社会问题保持思考和质疑的态度。
洪传经(1903-?),字敦六,号还读轩主,晚年又号盾叟,安徽怀宁人,建国后曾任教于兰州大学。
咏马蹄墨一首柬留守郑广之玉峰李景辉二知己,明代,童轩,
汗血曾劳百战场,空遗踣铁在文房。砚台夜迹元霜滑,笔阵朝冲紫雾香。
削玉谩劳龙作剂,藏金聊藉豹为囊。可怜一蹶无人识,却欲追踪后二王。
将家子,宋代,胡宿,
北地良家子,山西旧将儿。新从羽林射,得赴雁门期。
横死人无比,微行世不知。长安偏重侠,赵国素多奇。
照地连钱锦,迷春凿落卮。喝卢燕市客,顾笑楚台姬。
烟树黄山路,霜云白草时。雕弓孤月满,骋马一尘随。
应手双雕落,回头赤日移。却归东第去,高宴九灯枝。
己亥六月七日与九山诸同志游夹冈义庄,明代,湛若水,
盛夏万物长,阳德极光辉。天道代消长,秋阴变萎甤。
携我众友生,及时出游嬉。天地尚往复,谁能超范围。
形骸非我有,爵禄岂我私。逍遥大化内,何喜亦何悲。
政和旧徒陈生恪至询及南峰读书处,明代,许天锡,
见说南峰旧竹林,烟霞长为锁清阴。溪边茶灶笋穿破,谷口吟窝花覆深。
无数青芝生石室,千条白泻下云岑。于今苦被尘缨缚,秪恐仙源莫再寻。
仁和周氏节孝诗,明代,陈恭尹,
谁言母有夫,有夫中道归黄垆。谁言子有母,有母生儿身不久。
母亡有母能抚孤,夫亡教子成室家。母之报夫在教子,子能事生即事死。
呜呼,节孝萃一门,我欲歌之难为言。
吏道,宋代,高斯得,
劳牵迫吏道,僒洪縻拘。
九春回尘土,一迹园林无。
直此休沐暇,偕我良知娱。
残梅谢众卉,初柳荑僵株。
四运巧相斥,流目悲荣枯。
俯仰潺湲沫,恻耳弥惊吁。
故山渺何在,漱石良辰徂。
为邦岁已期,宣城可归与。
执柯勿睨视,州有达士模。
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