次韵答孙平叔感春之作

五陵三辅少年场,往事欢娱总不伤。

阅世莺花见兴废,随时蜂蝶有炎凉。

原尝馆寂生春草,田窦门荒掩夕阳。

汉殿唐宫亦如此,由来天道本茫茫。

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诗文赏析

五陵三辅少年场,

往事欢娱总不伤。

阅世莺花见兴废,

随时蜂蝶有炎凉。

这首诗以五陵和三辅为背景,描绘了少年时代的欢娱和往事。五陵指的是五陵县,三辅指的是三辅县,两者都是当时的名胜古迹,是年轻人游玩的场所。舒岳祥表达了回忆往事时的愉悦,透露出对年轻时光的怀念之情。

诗中提到\"阅世莺花见兴废,随时蜂蝶有炎凉\",表达了诗人对世事变迁的感慨。莺花开放时代景盛,而凋谢时代又衰败,蜂蝶随着季节的更替而有着繁荣和衰落。这一描写意味着天下事物的变化是自然规律,无法抵挡,也让人感慨万千,从而引发对人生和社会的思考。

接下来的两句\"原尝馆寂生春草,田窦门荒掩夕阳\"描绘了一幅荒凉景象。馆寂指的是官宦人家的府邸冷寂,春草生长,田窦门荒指农田的荒芜和官宦人家的门户荒废,夕阳西下,景象凄凉。这一景象与前两句的描绘形成了鲜明的对比,再次强调了时光流转、事物更迭的无情和无常。

最后两句\"汉殿唐宫亦如此,由来天道本茫茫\"表达了诗人对历史沧桑的感叹。汉殿和唐宫代表了两个伟大的王朝,它们的辉煌也只是过眼云烟,随着时间的流逝而消逝。这句诗道出了一种宏观的历史观,认为天道冥冥,人类的兴衰荣辱都是微不足道的。

这首诗以简洁的语言描绘了时光流转和世事变迁的主题,通过对少年时代欢娱和往事的回忆,以及对自然、历史的观察和思考,表达了诗人对人生和社会现象的深刻洞察和感慨。整首诗以自然景物、历史兴衰为意象,通过对比和借景抒发了作者的情感和思考,给人以深思和感慨。

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西行杂感,清代,沈峻,

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13

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30

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5

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射策兰成岁,归全韦相年。聪明百龄事,冠带五朝贤。

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和袁陟节推龙兴寺芍药,宋代,韩琦,

广陵芍药真奇差,名与洛花相上天。洛花年来品格卑,所在随人趁高价。

接头著处骋新妍,轻去本根无顾藉。不论姚花与魏花,只供俗目陪妖姹。

广陵之花性绝高,得地不移归造化。大豪人力或强迁,费尽雍培无艳冶。

东君固是花之主,千苞万萼从荣谢。似矫东君泛爱心,枉杀春风不肯嫁。

遂令天下走香名,髣髴丹青竞誇诧。以此扬花较洛花,自合扬花推定霸。

其间绝色可粗陈,天工著意诚堪讶。仙家冠子镂红云,金线妆治无匹亚。

旋心体弱不胜枝,宝髻攲斜犹堕马。冰雪肌肤一缬斑,新试守宫明似赭。

双头两两最多情,象物更呈鞍面窊。楼子亭亭欠姿媚,特有怪状堪图写。

见者方知画不真,未见直疑传者诈。前贤大欲巧赋咏,片言未出心先怕。

天上人间少其比,不似馀芳资假借。我来淮海涉三春,三访龙兴旧僧舍。

问得龙兴好事僧,每岁看承不敢暇。后园栽植虽甚蕃,及见花成由取舍。

出群标致必惊人,方徙矮坛临大厦。客来只见轩槛前,国艳天姿相照射。

因知灵种本自然,须凭精识能陶冶。君子果有育材心,请视维扬种花者。

24

中秋筵散雨馀见月色

作者:韩琦(宋代)

中秋筵散雨馀见月色,宋代,韩琦,

正苦中秋暝雨侵,忽惊凉月绽云深。壶光未透冰涵玉,鉴影微昏藓上金。

彩笔怨吟几绝望,巨觥酣战欲重寻。孀娥似慰人心郁,时放蟾辉漏薄阴。

13

送赵状元赴湖州幕

作者:徐玑(宋代)

送赵状元赴湖州幕,宋代,徐玑,

玉陛傅胪晓,身居第一功。

绝班知礼异,专局信儒崇。

贤俊科名上,邦家事业中。

规模垂广远,鼎鼐蓄含洪。

更化方今务,经时志已通。

蒞人惟简直,修已在谦冲。

日旦清风发,江晴野雾空。

奉亲游宦喜,初向水晶宫。

54

文文山画像赞

文文山画像赞,宋代,刘辰翁,

闲居忽忽,万古咄咄。天风惨然,如动生发。如何寻约,亦念束刍。

岂其英爽,犹累形躯。同时之人,能不颡泚。昔忌其生,今妒其死。

30

念奴娇·先生自寿

念奴娇·先生自寿,宋代,刘辰翁,

先生自寿,拥衾寒、重赋凌云游意。我有大儿孔文举,弱冠骎骎暮齿。桃已三偷,树犹如此,前度花开几。蓬莱可塞,还童却老无计。
为此援笔翩翩,大江东去,好似歌头起。寄与两家孙又子,长看以文为戏。某所某公,同年同月,谁翦招魂纸。前三例好,不须举后三例。

29

送解敞

作者:李复(宋代)

送解敞,宋代,李复,

昔惜结欢浅,今嗟伤别促。离怀动秋云,清霜落群木。

穷山行路难,岁晚自驱毂。飞魂不可关,昨夜先到蜀。

74

尹谏议秋怀昌甫以其韵赋之因亦和焉 其三

作者:韩淲(宋代)

尹谏议秋怀昌甫以其韵赋之因亦和焉 其三,宋代,韩淲,

争名争利路应填,幽步须容我折旋。一种空门心了义,八般奇语坐忘篇。

秋来野菊开金饼,春去閒花落翠钿。扫尽喧卑稀客到,只闻猿鹤地尤偏。

7

题巨然平湖舟泊图

题巨然平湖舟泊图,宋代,李时雍,

遥岑矗矗水潺潺,茆屋松风昼掩关。落日钟声来远寺,行人初向石桥还。

86

雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像一轴祝先生寿稽首说偈云

雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像一轴祝先生寿稽首说偈云,宋代,程公许,

十方世界香水海,如微尘数无边亿。诸佛各以本誓愿,遍坐道场作饶益。

稽首两足炽盛光,具有广大神通力。刚风其上罗诸天,日月星宿与梵释。

手持宫殿充妙供,雨香花云作严饰。慈悲为车众宝聚,载以万行波罗蜜。

周游三界一弹指,善行何曾有辙迹。我曾礼足持秘咒,宝绘偶得唐人笔。

素缣一幅几断烂,丹青惨澹古颜色。巍巍趺坐宝莲台,冠佩环趋星拱极。

未论画手入何品,成坏难以有相诘。龙天守护敢不戒,一会灵山俨如昔。

恭惟雁湖老尊宿,佛地位人人不识。偶年与世作依怙,意倦还归弄泉石。

愿持画本祝修龄,往与净名分半席。刀兵之劫遍大地,三界同聚一火宅。

要须开士运悲心,立大津梁拯群溺。岂同小乘专利己,块守空山缚禅寂。

金轮慈光耀今古,愿与我公占寿籍。向来摩顶经授记,坚拂许令亲入室。

夜深急雪欲齐腰,不室岩前好消息。

97

寓壶源僧舍三绝

作者:吴儆(宋代)

寓壶源僧舍三绝,宋代,吴儆,

风檐淅淅褪新青,书展残灯翳复明。

读罢离骚还独坐,此时此夜若为情。

29

古诗后十九首 其十二

古诗后十九首 其十二,明代,李攀龙,

东城属浮云,阿阁百馀尺。岁暮多悲风,游子衣裳薄。

四野何萧条,所遇但遗迹。来者自为今,去者自为昔。

盛年奄已衰,含意将安适。燕赵出名倡,红颜照宛洛。

结束随时变,弦歌日相索。未弹理怀袖,若在远行客。

弄指一何妙,列柱一何迫。驰情视双燕,飞入王侯宅。

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