火德方居夏,端符帝运亨。
化工初不宰,继照付重明。
火德方居夏,
炎热的夏天火德方才兴盛,
端符帝运亨。
端正之德与帝王的福运顺畅。
化工初不宰,
崭新的力量初开始崛起,
继照付重明。
接续着传承和照耀重明之光。
《太上皇帝合端午帖子词》是汪应辰在宋代创作的一首诗词。这首诗词描述了夏日中的火德以及端午节的喜庆氛围。
这首诗词首先描绘了火德在夏季的盛行。火是夏季的象征,火的力量充盈着大地,带来了火焰般的炎热。接着,诗中提到了“端符帝运亨”,表达了端正的道德与帝王的吉祥福运。
接下来的两句“化工初不宰,继照付重明”则揭示了崭新的力量逐渐崛起,并继承着重明的光芒。这里的化工可以理解为新的力量或者新的变革。这种新的力量在传承与发展中,逐渐照亮了重明,也就是发扬了光明和正义。
整首诗词意境明朗,选择了夏季火焰般的炎热来营造一种喜庆的氛围。诗人通过描绘火的形象,以及与端正、吉祥相关联的词语,表达了对夏季和端午节的欢庆之情。同时,诗中也透露出一种新的力量正在兴起的暗示,这种力量在传统的基础上承袭发展,并照耀出更高的光明。
整体而言,这首诗表达了对夏季和传统节日的喜庆和仪式的赞美,同时也暗示了新的力量在传统的基础上不断发展壮大的情景。
(1118—1176)信州玉山人,初名洋,字圣锡,学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧,出通判建州、袁州、静江府、广州,流落岭峤者十七年。桧死,始还朝。刚方正直,遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府,甚有政声。入为吏部尚书,寻兼翰林学士并侍读,所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事,得罪中贵,以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩,遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗,又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游,学问博综,精通义理。有《文定集》。
五日同使君谒子贡祠对酌 其一,明代,温纯,
旧宰祠堂背郭横,肩随旅拜向檐楹。千年墙室窥瞻好,五日椒兰感慨生。
拂坐薰风思解愠,盈卮蒲酒对澄清。执鞭岂为文章业,所至长留奕奕名。
乙巳岁除日收周茂叔虞曹武昌惠书知已赴官零陵丙午正月内成十诗奉寄 其二,宋代,蒲宗孟,
想到零陵日,高歌足解颜。乡闾接营道,风物近庐山。
万石今兴废,三亭谁往还。不知零与永,二郡孰安閒。
满庭芳 和锡鬯李晋王墓作,清代,曹贞吉,
石马无声,饥乌作阵,白杨风急萧萧。珠襦玉匣,曾此葬人豪。
河朔同盟藩镇,分带砺、只汝功高。真乐事,锦囊三矢,意气快儿曹。
银刀。新霸府,十年征战,兖郓之郊。奈优伶日月,粉墨亲调。
惆怅诸陵寒食,青青草、麦饭谁浇。丰碑卧,牛羊砺角,坏磴走山樵。
折扬柳行,魏晋,陆机,
邈矣垂天景。壮哉奋地雷。
丰隆岂久响。华光但西隤。
日落似有竟。时逝恒若催。
仰悲朗月运。坐观琁盖回。
盛门无再入。衰房莫苦开。
人生固已短。出处鲜为谐。
慷慨惟昔人。兴此千载怀。
升龙悲绝处。葛藟变条枚。
寤寐岂虚叹。曾是感与叹。
弭意无足欢。愿言有余哀。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其三,近现代,刘雄,
尘封旧梦欲生苔,又见惊鸿月下来。非雾非花魂易断,经风经雨意难回。
未同王子乘仙驭,倘共胡僧话劫灰。一念情痴终不悔,三生缘在好相偎。
无漏子 景金本注云,三首本名更漏子 乐道,元代,丘处机,
去年禾,今岁麦。陆地如云充塞。丰稔世,太平年。黎民各坦然。众心安,闲客易。到处逍遥无事。昏告宿,馁求餐。坊村没阻颜。
次韵昌甫同酌宋知军家酿,宋代,韩淲,
雅俗岂殊调,城郭山林分。知君心事宽,一笑鸡鹤群。
邂逅多□客,酒亦为之醺。庾信哀江南,李白日暮云。
白头几青眼,吾人尚可云。夜阑拥鼻吟,天香桂纷纷。
闻仲嘉叔问继以职事行县道游茶山及诸胜境作寄一首,宋代,程俱,
春风入山骨,毛甲亦已舒。晨熹被春山,草木清而姝。
况乃顾渚源,云关护灵区。阴崖气亦暖,瑞草先春敷。
金沙出清泉,甘冽滋芳腴。依依杨柳村,渺渺桑苧居。
前瞻大小寒,窈窕穷崎岖。飞流吐明月,转壑千雷车。
参天亡陈桧,霜黛郁不枯。当时临春地,变灭成榛芜。
安知岁寒质,千载独不渝。大中乾元字,入木蛟鸾俱。
薰风想佳句,奇踪典刑馀。独往三住翁,至今有遗墟。
真游岂易遇,庶或闻沉榆。饱闻东吴胜,欲往世累拘。
二子独幽讨,仙舟继篮舆。林间伯劳飞,茶篚春事初。
尚有北枝秀,明空雪千株。幽香发清夜,肝胆生冰壶。
王事既料理,清游亦忘劬。遥知山水间,快若纵壑鱼。
今我方禄隐,居然卧蜗庐。画墁固无役,反如著辕驹。
亦拟浮扁舟,乘春经五湖。收帆白蘋下,令子见潜夫。
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