岁终呈一斋

学道非学世,韬精养中和。

纡朱各自贵,谁肯聆商歌。

皦皦大圣心,脗然空自多。

著书后子云,千载应不磨。

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诗文译文

《岁终呈一斋》

学道非学世,韬精养中和。

纡朱各自贵,谁肯聆商歌。

皦皦大圣心,脗然空自多。

著书后子云,千载应不磨。

诗文赏析

这首诗词创作于宋代,作者吴汝弌。诗人通过表达自己对道德修养的追求和对世俗学问的超越,表现出对真理的追寻和对高尚道德的追求。

诗中提到“学道非学世,韬精养中和”,意味着学习道德修养不同于追逐世俗的学问,而是通过保持内在的平衡和谐来修养自己。

接下来的两句“纡朱各自贵,谁肯聆商歌”,描绘出纷繁世俗中,人们各自追逐自己的利益和权贵,而很少有人愿意聆听商歌,即高尚的音乐和文化。这句话间接表达出诗人对社会浮躁和功利心态的不满,呼唤人们能够珍惜高尚的艺术和美德。

第四句“皦皦大圣心,脗然空自多”,表达了诗人自身内心对崇高的道德追求的真挚。诗人想要洁净和崇高,却又感觉空虚和寂寞。

最后两句“著书后子云,千载应不磨”,诗人表达了著书立说的意义。他相信,通过自己的著述,对道德真理的探求和追寻会经久不衰,并传承千载。

总体来说,这首诗词表达了诗人对高尚道德和道义的追求,倡导人们能够重视学习和追寻真理,珍惜高尚艺术和美德,同时也传递了对社会现实的不满和对自身道德追求困惑的情感。

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高人迈幽赏,意极千里豁。閒寻水山佳,众景入寥廓。

扪萝绝鸟道,竦韘出林末。居然净梵天,金碧焕郛郭。

飞构上凌云,日轨度檐角。倒景压重湖,奔雷破宫壑。

微径下旁通,晨昏钟鼓合。相传晋何楷,勋业著麟阁。

筑室向兹山,深求洞宫脚。尽洗浮华姿,玄默守栖泊。

至今香火缘,英灵宛如托。书生仰前修,高堂哦泂酌。

遗德俨可师,丹青真炳若。谁怜苍窆间,草树半凋落。

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还将举冠舄,卜吉慰索寞。歆飨惟德馨,吾罍犹可濯。

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徐仁甫建阳一别忽已二十五六年见过惘然次韵道院池上所作

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徐仁甫建阳一别忽已二十五六年见过惘然次韵道院池上所作,宋代,韩淲,

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吹雨馀毫发,鸣泉落佩环。长年葑村路,往日考亭山。

52

次韵卢直院题秀邸所赠春龙出蛰图

作者:戴栩(宋代)

次韵卢直院题秀邸所赠春龙出蛰图,宋代,戴栩,

中兴断鳌四极立,黄河不动银河湿。

群龙作御翊天飞,岂有泥蟠初破蛰。

画家画甜难尽神,诗家诗苦空绝尘。

上圣调合二能事,从此角鬐成活身。

王门沉沉风铎语,妙舞停弯歌罢句。

放半祥光挟电生,知从所赐春龙处。

明朝黄麻出汉宫,草麻因赠玉堂翁。

见者传观互矜诧,我为指点开鸿蒙。

九州未画一丰草,龙豢於官犹在岛。

后来盛理称太平,麟凤不厌郊原小。

我原万物常安舒,泽焦润槁旱已拘。

百灵有职不相袭,昆仑日月自出入。

66

白雁

作者:李溥(明代)

白雁,明代,李溥,

南来北往叹长途,重整霜翎泛五湖。色映银河天共远,影分瑶岛月同孤。

传书度塞迷寒雪,避缴投荒长绿蒲。莫向芦花深处宿,错教鸥鹭夜相呼。

12

寿士人

作者:潘牥(宋代)

寿士人,宋代,潘牥,

花朝清晓雨初收,瑞气祥风满玉楼。

蓬矢重逢三八日,椿龄再祝一千秋。

飞黄去逐冲霄凤,诏紫来从入谷驺。

富贵光荣皆分事,早盾名姓动金瓯。

93

锦钱馀笑 其十九

锦钱馀笑 其十九,宋代,郑思肖,

生来好苦吟,与天争意气。自谓李杜生,当趋下风避。

而今吾老矣,无力收鼻涕。非惟不成文,抑且错写字。

36

冬日村居 其三

冬日村居 其三,明代,李攀龙,

寒邳不可望,萧瑟掩柴扉。宿雾含霜苦,斜阳带雪微。

清斋宜病色,生事合渔矶。欲奏沧浪曲,江湖此调稀。

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古文诗经

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