心空自灵,性了非情。
玉马寒泉饮,泥牛夜月耕。
尘尘智起,物物幻成。
二仪万像纵横说,相与今时作证明。
禅修者和佛性相融,以此作画以求赞美。心境空灵,本性超越情感。如同玉马饮寒泉,泥牛耕夜月。尘世间的智慧崛起,一切物象都幻化成空。双重的宇宙万象交织交错,与今时共同见证。
这首诗词表达了禅修者的境界和追求。诗中的禅人将自己的佛性与艺术相结合,通过绘画来追求别人的赞美。禅修者的内心境界是空灵的,超脱了尘世的情感束缚。诗中的意象,如玉马饮泉、泥牛耕月,以及智慧的崛起和物象的幻化,都展现了禅修者对世界的独特感悟。最后,诗人以双重的宇宙万象纵横交错的意象,强调了当下的存在和见证。
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了禅修者的心境和追求。作者通过对禅修者的境界的描绘,展示了他们超越尘世的情感束缚,追求内心的自由和超越。诗中的意象运用巧妙,玉马饮泉和泥牛耕夜月都展示了禅修者超脱尘世的姿态和生活方式。智慧的崛起和物象的幻化,则表达了禅修者对世界的独特认知,以及对人生和存在的深刻理解。最后,作者以双重宇宙的意象,凸显了当下的存在和见证,强调了禅修者与世界的交融与共存。
整首诗词以朴素而深邃的语言展示了禅修者的心灵境界,表达了他们对自我认知、人生和世界的独特见解。这首诗词以其简约而富有哲理的表达方式,给人以思考和启发,体现了宋代文人的禅修思想和审美追求。
蔎林劝予移居于杭雪舫檗斋二使君亦云然而瓯亭和之独堇浦有以知予之难于迁也,清代,全祖望,
此间良足乐,思蜀还瞿然。既恋善和书,亦念原氏阡。
以兹几踌踷,孤负卜居萹。我家旧吟社,近在孤山前。
连刘诸高士,清风定有传。重荷诸君意,为续城东缘。
他时倘几幸,得买阳羡田。不妨一岁中,来往三江间。
所忧二使君,远飞不我延。
贺新郎·拄杖重来约,宋代,辛弃疾,
拄杖重来约。对东风、洞庭张乐,满空箫勺。巨海拔犀头角出,来向此山高阁。尚两两、三三前却。老我伤怀登临际,问何方、可以平哀乐。唯酒是,万金药。劝君且作横空鹗。便休论、人间腥腐,纷纷乌攫。九万里风斯在下,翻覆云头雨脚。更直上、崑崙濯发。好卧长虹陂十里,是谁言、听取双黄鹤。推翠影,浸云壑。
阻溪涨宿诸暨县上省院,宋代,汪藻,
暑湿倦行役,依投得禅关。空堂纳清风,坐见香霏还。
积水共天远,高僧与云闲。传闻扁舟人,宿昔庐兹山。
姝者已千载,诸峰高烟鬟。当时功名成,止在谈笑间。
今岂无国士,宸游一何艰。凭高望行朝,小雨犹斑斑。
送谢无逸还临川,宋代,洪朋,
东山谢安石,事业照星斗。佳人临川秀,自言乃其后。
昔我未知子,籍甚大江右。迩来识君面,风流故自有。
早岁翰墨场,挥洒不停手。河发昆崙丘,风怒土囊口。
春来入诗垒,窥杜逮户牖。笔力挟雷霆,句法佩琼玖。
起予虞帝韶,和汝秦人缶。少年厉锋气,鄙夫成老丑。
人才古所难,吾子定不朽。清和四月夏,销黯一樽酒。
悠悠西峰云,闇闇南浦柳。平生六艺耕,勿遣生稂莠。
鼓枻黄花秋,慰此长回首。
将之临朐答大司马王公赠别二首 其一,明代,卢龙云,
绿野堂前醉别觥,春林好鸟自嘤嘤。不同赋鵩忧时命,却喜登龙署姓名。
此日孤琴随鹤远,他宵明月怅乌惊。祇应有待开东阁,会听彤墀曳履声。
弼臣病阻白门两次寄书并诗因成二章兼次其韵 其一,明代,释函可,
惊传一纸到辽阳,旧国楼台种白杨。我友尽亡惟汝在,而师更苦复余伤。
孤舟卧老长干月,破衲披残大漠霜。共是异乡生死隔,西风吹泪不成行。
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