仰山上元令节,笙歌且靠一壁。
雪晴山色挼蓝,冻解溪流濑石。
满眼看不尽,满耳听不彻。
诸人若向这里知归,不须更授然灯记别。
仰山上元令节,
笙歌且靠一壁。
雪晴山色挼蓝,
冻解溪流濑石。
满眼看不尽,
满耳听不彻。
诸人若向这里知归,
不须更授然灯记别。
这首诗以山上元节日的景色为背景,笙歌声靠着山壁回响。诗人描绘了雪晴天空下山色如蓝,冰冻解开的溪流拍打着石头的声音。诗人感叹眼睛无法尽览所见的美景,耳朵也无法完全听到声音的细腻。最后,诗人对众人说,如果你们能够像我一样来到这里,就不需要再给你们授予然灯记别,因为你们已经自然而然地找到了回家的路。
这首诗通过描绘自然景色,表达了诗人对山水之美的赞美之情。山色如蓝,溪流濑石的景象给人以清新、宁静之感。诗人以自然景观为媒介,通过对山水的描绘,表达了对归途的渴望和对自然之美的讴歌。诗中的笙歌声与山壁的回响,使整首诗更加生动而富有音乐感。最后两句表达了诗人对众人的期望,希望他们能够像诗人一样感受到这里的美景,找到自己的归途。
这首诗词以其简洁明快的表达方式,展现了自然景色的壮丽和诗人对归途的向往。读者在阅读时可以想象自己置身于这样一幅美景之中,感受到自然的力量和宁静的氛围。诗人通过自然景观的描绘,将读者引入到他的情感世界中,使读者对自然和归途产生共鸣。整首诗字字珠玑,充满着美感和思索,令人回味无穷。
释惟一,法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺(《宋诗纪事》卷九二)。
同孟守出溪亭视涨和严解元韵,宋代,韩淲,
滚滚溪亭雨未休,偶陪小队得来游。蚕桑时候将何望,燕麦风前信隐忧。
民力已殚诚易与,天心非远不难筹。果然香火开晴色,从此年登定有秋。
谒诸葛丞相庙,宋代,陆游,
汉终四百天所命,老贼方持太阿柄。区区梁益岂足支,不忍安坐观异姓。
遗民亦知王室在,闰位那干天统正。公虽已没有神灵,犹假贼手诛钟邓。
前年我过沔阳祠,再拜奠俎衰泪迸。洁斋请作送迎诗,精忠大义神其听。
【中吕】红绣鞋 秋日湖上红,元代,王举之,
秋日湖上
红叶荒林酒兴,黄花老圃诗情,柳塘新雁两三声。湖光扶不定,山色画难成。六桥风露冷。
栖云吊贯酸斋
芦花被西香梦,玉楼才夜月人空。栖云山小崆峒。蟠桃仙露种,诗句古苔封。教清名天地中。
秋塍处泉以予至各有宿留之约予谢未能也,清代,全祖望,
白发青衫有素心,相逢一笑共披襟。浙东耆旧晨星少,吾辈交情碧海深。
正欲对床消昨梦,其如畏暑废清吟。诸公及早成莲社,待我重来话竹林。
次韵简林绍先诸友三首 其一,宋代,俞德邻,
宦路风波渺望洋,几人赤马旦蒙霜。便便懒是誇经笥,嗑嗑从渠笑酒囊。
花柳春风朝步屧,菰蒲春水夜鸣榔。人间别有桃源路,肯为浮荣替戾冈。
喻伯经推官约施翔甫父子载酒涧上 其二,宋代,韩淲,
岁晚寻梅又一年,南山岩下涧溪边。雪残古路初何似,诗到前村更隐然。
邂逅襟期元拔俗,从容宦达自登仙。奉亲携幼人之乐,赢得朋来棹酒船。
送梵才上人归天台 其一,宋代,皇甫泌,
昔在童蒙岁,学礼暨诗书。肃肃秉庭训,罔敢宁斯须。
积习将一纪,心目多勤劬。本此修拙辞,阶之登仕途。
得以施所学,闻者谓之迂。吾道固未行,或嗤为腐儒。
腐诚如所云,儒非吾敢居。时英贱民政,亦诮官之粗。
嘉言屡诒勖,周旋画伟谟。胡不事章句,清贵无加于。
我闻今学者,为人不自图。六朝文物壅,化源由是枯。
华文愧不能,迷深甘守株。古人不得见,临风重欷歔。
皇帝上平上皇帝寿乐曲·洒再行罢用圣德重光,宋代,崔敦诗,
于穆圣子,仁天智神。
体刚立极,宝俭化民。
美政毕举,旧章聿遵。
舞以象德,拟韶实伦。
龙楼问寝,前殿奉卮。
密承慈训,不怠其只。
海宇丰阜,边陲晏夷。
于以养志,福禄来宜。
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