偈颂一百一十七首

成痴襟怀为爱山,不逢佳处不开颜。

锦屏剑阁重机见,疑在岷峨翠霭间。

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诗文译文

成为山的痴迷襟怀,不遇到美景不展颜。

在华丽的屏风和剑阁上,我仿佛置身于岷峨山脉的翠绿霭间。

诗文简析

这首诗词表达了作者对山水的深深热爱和执着追求。诗中的\"成痴襟怀为爱山\"一句表明了作者对山水之美的沉浸和迷恋,他内心充满了对自然景观的热情。\"不逢佳处不开颜\"一句则表现了作者对美景的渴望,只有遇到了美景,他的脸上才会展露开心的笑容。\"锦屏剑阁重机见\"一句描绘了华丽的屏风和剑阁,以及其中所展示的精致之美。最后一句\"疑在岷峨翠霭间\"则表达了作者被屏风和剑阁所带来的美景所感染,仿佛置身于岷峨山脉的翠绿霭间。

诗文赏析

这首诗词展现了作者对山水的痴迷和对美景的追求。他用\"成痴襟怀为爱山\"一句表达了内心对山的深深眷恋和热爱之情,这种痴迷使他对美景忍不住期待和向往。\"不逢佳处不开颜\"一句表现了作者的情感与外在环境相互交融,只有在美景的陪伴下,他的心情才会舒畅开朗。\"锦屏剑阁重机见\"一句描绘了华丽的屏风和剑阁,以及其中所展示的精致之美,这些华丽的景象使作者感到震撼和疑惑,仿佛自己置身于岷峨山脉之间,被翠绿的霭气所环绕。整首诗词以山水为主题,通过对自然景观的描述和赞美,展现了作者对大自然美的向往和追求,以及对山水之间的情感交融的感悟。同时,诗中运用了华丽的描写手法,使整首诗词充满了绚丽多彩的意象,给人以美的享受和审美的愉悦。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

其他诗经

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兰陵王 其二 王彦强以暮春有怀吴中故居之作见示,此公蜀故家,因以蜀语次韵答之,元代,邵亨贞,

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临清过闸口号,清代,道济,

地倾水泻须凭闸,千里雷车信怒嗥。卷浪抛开珠散彩,崩空舞碎雪分涛。

七十二门向北牢,东归此去渐凭高。锦云旋绕织秋袍,仙障中分虎势绦。

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65

淮安王吴山歌六章 其六

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笳鼓竞,铙歌长。王有灵,福此方。男吹笙,女协簧。抚琴瑟,升中堂。

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初夏送陈水部榷荆关

初夏送陈水部榷荆关,明代,卢上铭,

君王宵旰重筹边,汉使乘骢下楚天。蓟北未销金锁甲,荆南应贡水衡钱。

玉河堤柳堪持赠,祖道离觞且暂传。别后尺书无雁足,怀君魂梦隔晴川。

69

长相思 其三

长相思 其三,明代,释函可,

长相思,在上古。神农虞夏皆黄土,手把黄土心欲诉。

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48

赠毛居士

赠毛居士,明代,释函可,

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75

约二李上白云歌

约二李上白云歌,明代,湛若水,

李浔冈、黄门郎,文力可以扶九鼎,九鼎之重只手扛。

李青霞、司马嘉,诗文有如堕地驹,千里奔逸信手拿。

天关翁、病羸癃,奄奄气息,教思无穷。自从一日得二子,意气直上干青空。

区区文字不足工,直欲与二子驰骤于千圣万圣四通八达天衢中。

葛藤斩断葫芦缠,连袂跳入白云顶上第一峰,回视薨薨如蠛蠓。

渴饮丹井九龙泉,饥采山上千岁松。达观乎无始,究竟以无终,天地万物归玄同。

53

至袁州界

作者:张弼(明代)

至袁州界,明代,张弼,

远使百蛮国,轻轺十月天。暖留山草宿,寒沁涧流潺。

风土谙多历,官寮厌曲拳。天涯涵帝泽,先向海南宣。

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古文诗经

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