经济学有用,宁与佔毕同。
集英晨唱第,夕对蓬莱宫。
儒林急渊源,不遣朔庭空。
遗像今伟然,吾敬国子公。
题吴氏四贤堂
经济学有用,宁可与佔毕(指佔领、夺取之意)同。
集英晨唱第,夜晚对蓬莱(仙人居住的地方)宫。
儒林之深不可测,不要让朔庭(指朝廷)空虚。
遗像今日仍崇高,我敬国子公。
这首诗是宋代诗人罗鉴为吴氏四贤堂题写的。首先,诗人表达了经济学的重要性,认为它有着实际的用处,并表示与佔毕(指佔有、夺取)同样重要。这可能反映了当时社会对经济学发展的重视。
接着,诗人描绘了一幅美丽的景象。集英晨唱第,夕对蓬莱宫。这里通过“集英晨唱第”和“夕对蓬莱宫”描述了诗人的境遇与心境,以充分展示吴氏四贤堂的高雅氛围。
然后,诗人提及儒林之深不可测,意指儒家思想的渊源深远,不容忽视,不要让朔庭(指朝廷)空虚。这表明诗人对儒家学说和社会制度维护的重视,同时也是对当时时政的一种批评。
最后,诗人提到遗像今日依然伟大,表达了对过往名儒的敬重之情,同时也表达了对国子公(国子监的监丞)的敬仰之意。
整首诗以简洁明了的语言表达了对经济学、儒家学说和国子公(儒官)的重视和敬意,同时也借此展示了吴氏四贤堂的儒雅氛围。这首诗既表达了诗人对学问和学者的崇敬之情,也可以理解为对社会稳定和发展的期望。
罗鉴,字正仲,崇仁(今属江西)人。点从弟。宁宗嘉定元年(一二○八)曾应邀纂邑志,累年而成。有《磬沼集》,已佚。事见《直斋书录解题》卷二○。清光绪《抚州府志》卷五九有传。今录诗四首。
丙申岁余在京师乡人陈景回自南来弃其官得太,宋代,苏洵,
岷山之阳土如腴,江水清滑多鲤鱼。
古人居之富者众,我独厌倦思移居。
平川如手山水蹙,恐我后世鄙且愚。
经行天下爱嵩岳,遂欲买地居妻孥。
晴原漫漫望不尽,山色照野光如濡。
民生舒缓无夭扎,衣冠堂堂伟丈夫。
吾今隐居未有所,更后十载不可无。
闻君厌蜀乐上蔡,占地百顷无边隅。
草深野阔足狐兔,水种陆取身不劬。
谁知李斯顾秦宠,不获牵犬追黄狐。
今君南去已足老,行看嵩少当吾庐。
至郑州望故陈子思灵泉旧居怆然有感诗以述怀,宋代,毕仲游,
夫子尝招隐,鸡鸣汝上川。饮徒随手散,诗草任人传。
甥舅元相好,妻儿也可怜。有魂招不得,呜咽问灵泉。
贺闻人母太孺人六十六华诞诗,明代,湛若水,
今日曷为乐,闻子开寿筵。小寿逢六六,大寿祈百千。
何以祈百千,不朽无期年。何为不朽名,圣善流芳声。
母仪自贞则,海日难为兄。伏生传尚书,卓为女中英。
嘉言不出梱,善行溢家庭。我为众宾陈,众宾为我听。
兄代弟病毙,母哭子丧明。一门感慈孝,蔼然为嘉祯。
和德协上下,精诚达穹冥。仲氏新骑骢,宝应留清风。
帝曰母善是,孺人特褒封。龙章与凤翟,五色来云中。
风日清大夏,华诞适与逢。乃悟天人际,感应常相通。
特为王母寿,于以寿无穷。
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