西湖已死犹名世,东阁更佳何与人。
但得心传清白事,不须足踏软红尘。
西湖已死犹名世,东阁更佳何与人。
但得心传清白事,不须足踏软红尘。
《和刘后村梅花百咏》是宋代诗人方蒙仲的作品。这首诗词描述了梅花的美丽与高洁,表达了诗人对清白和追求内心真实的向往。
西湖已死犹名世,东阁更佳何与人。
但得心传清白事,不须足踏软红尘。
这首诗词通过表达梅花的形象,传递了深刻的。诗人通过赞美梅花来表达对纯洁和高尚品质的追求。
在第一句中,诗人说西湖已经逝去,但它的名声仍然在世间流传。这里,西湖可以被视为世俗的享乐和繁华,而它的消逝暗示了一种对人世浮华的反思。
在第二句中,诗人提到东阁,将其与西湖相对比。东阁被描述为更加优越和出众,这里可以理解为一种超越世俗的境界。这种对比强调了诗人对真正价值的追求。
最后两句表达了诗人的心愿。诗人希望能够传达出内心的纯洁和高尚的事物,而不必陷入世俗的纷扰。他认为真正的美和价值存在于内心,而非外在的红尘世界。
总的来说,这首诗词通过梅花的形象,表达了诗人对纯洁和高尚品质的追求,以及对超越世俗的向往。诗人希望能够追求内心的清白和真实,而不被外界的红尘所困扰。这种追求可以被视为宋代文人士人格追求的一种典型表达。
(1214—1261)宋兴化军莆田人,初名澄孙,字蒙仲,以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授,泉州通判。知邵武军,表倡儒术,请立樵川书院,以广教学,治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相,独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。
四禽图 其三,明代,李东阳,
碧林红叶惊飞鸟,江上秋风下来早。雁去鸿辞烟水空,蒹葭落尽芙蓉老。
原头鹡鸰如有知,应怜岁暮得同栖。枝间戴胜声不住,应忆春园初降时。
山林动物各有托,野雉分明出丛薄。见说丰年少网罗,低飞不及高飞乐。
留别叔通、元弼、坦夫,宋代,苏轼,
田三昔同僚,向我每倾倒。当年或龃龉,反覆看愈好。
寇三我部民,孝弟化邻保。有如袁伯业,苦学到衰老。
石生吾邑子,劲立风中草。宦游甑生尘,菽水媚翁媪。
我穷交旧绝,计拙集枯槁。三子尤见存,往复纷纻缟。
迎我淮水北,送我睢阳道。愿存金石契,凛凛贯华皓。
次韵南轩先生榕溪阁阁山谷所名也,宋代,吴儆,
绍圣用事臣,党与纷相樛。
当代几忠良,一朝咸黜幽。
太史坐直笔,愈黜名愈休。
消长关否泰,天意匪人谋。
累臣谁司城,独为景物留。
当时西复南,万里不停辀。
谁知百年定,欲起九京游。
积莽新陈迹,寒泉荐冰瓯。
想当千骑临,水木寒萧飕。
我公今伊傅,兹焉少夷犹。
炎方凋瘵余,公来今已瘳。
榕溪两甘棠,千载谁劣优。
太史后凋松,公如巨川舟。
周萃秀才惠诗次韵酬之一首,宋代,程俱,
病骥伏长坂,悲鸣想戎轩。游鱼落枯肆,堕泪临河坟。
人生道脩阻,趼足穷昆崙。沈渊探骊颔,一跌万鬼邻。
我老不解事,区区算沙尘。读书亦良苦,内视馁且贫。
为文富诙笑,初不救否屯。尔来自箴切,习气不复存。
方将补黥劓,寂兀谢世纷。朝露视穷达,春冰释痴嗔。
君胡创推激,发我惰与昏。如君东吴秀,俊拔昔所闻。
名驹始就秣,意气已不群。抗脏市门客,岂堪同日论。
次韵王继学参政胡古鱼编修剪灯诗,元代,吴师道,
剡渚推冰纸,并州剪水刀。轻明新雅制,丽巧极纤毫。
不让琉璃贵,浑疑锦绣韬。皱纹萦细縠,叠缕引长缲。
花草形相错,鹓鸾势欲翱。腾光宜秉炬,透色贱涂膏。
爱著诗联缀,嫌逢骑驿骚。香风翻玉带,华月涌云涛。
良夕娱佳赏,元臣念小劳。都人应共乐,歌舞送春醪。
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