清净性空水,光明法界身。
依俙辨白处,便是诞生人。
不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。
借问当年向去事,如何今日却来亲。
二千年前此时候,指天指地师子吼。
云门居乱思太平,打杀不妨将餧狗。
指东话西,将无作有。
恶水泼君君莫嗔,而今看你如何受。
清净性空水,光明法界身。
这句诗表达了清净的本性如同空水,光明的法界就是身体。
依俙辨白处,便是诞生人。
这句味着通过对事物的辨析和观察,就能够认识到人类的诞生。
不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。
这句诗传达了无需洗净身体和外界的尘垢,通过奇妙的触摸可以宣示明悟的本源。
借问当年向去事,如何今日却来亲。
这句诗是在问作者过去的经历如何使他亲近今天的人们。
二千年前此时候,指天指地师子吼。
这句诗描述了两千年前的时候,人们指天指地,师子发出威猛的吼声。
云门居乱思太平,打杀不妨将餧狗。
这句诗表达了云门寺在纷乱中思索太平,即使打杀也无法阻止将食物喂养给狗。
指东话西,将无作有。
这句诗描述了指东指西的情景,将无变为有。
恶水泼君君莫嗔,而今看你如何受。
这句诗告诫人们不要对恶水的泼洒生气,现在看看你如何应对。
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了一系列的思考和观察。它涉及到对清净、光明、觉悟和本性的描绘,同时也提到了过去和现在的对比,以及对和平与纷乱的思考。通过诗词的表达,作者试图引导读者思索人类的本源、觉悟和生活的真谛。整首诗词用简练而富有意境的语言,使读者在短短的几句中能够感受到作者的思想和情感。
【大石调】青杏子 元宵明月镜,元代,周文质,
元宵
明月镜无瑕,三五夜人物喧哗,水晶台榭烧银蜡。笙歌杳杳,金珠簇簇,灯火家家。
【幺】命文友步京华,看天涯往来车马,对景伤情诉说别离话。一番提起,数年往事,几度嗟呀。
【好观音】见一簇神仙香风飒,春娥舞绛烛笼纱。一个多俊多娇好似他,堪描画,笑吟吟重把金钗插。
【幺】行至侵云鳌峰下,却原来正是俺那娇娃。怕不待根前动问咱?人奸诈,拘钤得无半点儿风流暇。
【尾】刚道了个安置都别无话,意迟迟手捻梅花,比梦中只争在月明下。
送洪承信儒发西上,宋代,王迈,
诗赋不直一杯水,明经谈笑博青紫。两石争如识一丁,长枪得胜毛锥子。
夫君稽古岁月深,雕虫童习素所耻。奋身刀剑亦借径,未能免俗聊尔耳。
朝来免胄翰墨场,妙发穿杨三昧矢。神人换鼻许正郎,朱衣点头相行李。
仙霞绝顶雪漫天,快上扶摇九万里。明春跃马白玉京,都人争看龙烧尾。
应笑向来点额人,方上桥门趋剑履。便须破费千黄金,邀侬一醉长安市。
东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日将假馆宗阳桥稍有閒暇乃为次韵因寄讯彼中吴子善前辈 其三,宋代,戴表元,
旧文空中云,零落迹易消。新交江上流,来去同奔潮。
蔼蔼玄英孙,望之十舍遥。愿尔多黍稌,相投共箪瓢。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
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