缘识

坚心不退道皆同,元始天尊大教通。

多是世人迷自惑,岂能容易见仙踪。

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诗文译文

缘识

坚定的心不退缩,修行的道路都相同,

元始天尊的大教普及无遗。

尘世间迷失自我,

怎能轻易见到仙境的踪迹。

诗词传达的主题是对修行的理解和追求。诗人通过简练而深远的语言,表达了一个坚定的信念修行的道路是坚定不移的,无论是谁,都需要经历相同的过程和挑战。诗中提到的元始天尊是道教的神明,他普及众生修行的道路和教诲,使得修行之路变得平等和普遍。

诗中也点明了世人在尘世间迷失自我,不能轻易见到仙境的踪迹。这种迷失和困惑是普遍存在的,我们必须经历并超越它们,才能接近修行的目标。诗词中蕴含了一种超越尘俗追求卓越的精神。

诗文简析

《缘识》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。这首诗以简洁的语言表达了一种对修行道路的理解和追求。

诗文赏析

缘识

坚定的心不退缩,修行的道路都相同,

元始天尊的大教普及无遗。

尘世间迷失自我,

怎能轻易见到仙境的踪迹。

诗词传达的主题是对修行的理解和追求。诗人通过简练而深远的语言,表达了一个坚定的信念:修行的道路是坚定不移的,无论是谁,都需要经历相同的过程和挑战。诗中提到的元始天尊是道教的神明,他普及众生修行的道路和教诲,使得修行之路变得平等和普遍。

诗中也点明了世人在尘世间迷失自我,不能轻易见到仙境的踪迹。这种迷失和困惑是普遍存在的,我们必须经历并超越它们,才能接近修行的目标。诗词中蕴含了一种超越尘俗、追求卓越的精神。

这首诗词以简洁的语言表达了深刻的道理,通过对修行的思考和理解,传递出一种对追求精神境界的渴望和坚定。它呼唤人们要保持内心的坚定和专注,超越世俗的迷惑,追求更高的境界。

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壬子寒食会压沙寺二首 其一,宋代,韩琦,

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借笠泽丛书于陈长卿以诗还之,宋代,王洋,

亲见子云貌不飏,迟以岁月名自彰。松江笠泽几多地,古今三作胜士场。

鸱夷已去乘海航,季鹰抚事惊秋霜。五百年间天随子,汀洲杜若齐芬芳。

笔床茶灶湖光里,欸乃声中弄清泚。有厨无烟釜爨空,过午悬箪藜苋美。

诗穷文怪两奇绝,造化别分闲日月。一峰下岭晚当门,四颊寒鲈夜飞雪。

甘同世上伏腊勤,肯作人间觞豆客。辟书不为救口忙,衔命终辞一官热。

借书当借物外书,洗除尘坌观浮虚。异时曾此一过眼,故人相遇诚欢娱。

翩然好去追黄鹄,酒无两瓻歌一曲。

22

挽刘牧之廉使

挽刘牧之廉使,元代,吾丘衍,

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68

寄张廷言

寄张廷言,元代,丁鹤年,

千里关河阻重兵,两烦书札见深情。故人我久知张禄,处士时多忌祢衡。

阅世正当思豹变,出关何必待鸡鸣。莫嗟才大难为用,天运行将返治平。

64

送侍郎智子元使安南

作者:黎崱(元代)

送侍郎智子元使安南,元代,黎崱,

桂林南去接交州,椰叶槟榔暗驿楼。使者持书行绝域,侍郎鞭马照清秋。

元年诏下黄龙汉,九译人归白鲤周。便化文身作章甫,归来陆贾说前■。

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