举举媚学子

作者:王令(宋代)

举举媚学子,居曰不吾知。

知而有不能,无乃失於欺。

不知未为患,不欺浩难期。

咄哉天下怀,何以天下为。

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诗文译文

举举媚学子,

一直以来迎合学子,

居曰不吾知。

自称不了解我。

知而有不能,

明明知道却无法实现,

无乃失于欺。

岂不是欺骗之举。

不知未为患,

不明白反而不成问题,

不欺浩难期。

不欺骗,浩大的难题怎能解决。

咄哉天下怀,

哎呀,天下人的胸怀,

何以天下为。

为何对天下的人如此?

诗文赏析

这首诗词描述了一种对学子们迎合上层人士的现象,作者在诗中表达了对这种现象的不满和质疑。诗词以反问的形式,对学子们的行为进行了批评和讽刺。

作者以\"举举媚学子\"的开篇,揭示了学子们迎合上层人士的态度。他们为了讨好权贵,不断恭维、奉承,对自己所不了解的事物却自称不知。接着,作者指出这种行为是一种欺骗,明明知道却无法实现,只是为了获得好处而不顾道德。

然而,作者在接下来的两句中提出了一种反思。他认为,不了解未必是一种问题,而真正的问题在于欺骗。如果不去欺骗,才能面对真正的难题,并寻求解决之道。

最后两句\"咄哉天下怀,何以天下为\",表达了作者对整个社会的怀疑和困惑。他在诗中暗示,如果整个社会的人都追求个人利益,欺骗他人,那么这个社会又如何能够真正进步和发展呢?

这首诗词从一种批判的角度,对学子们迎合权势者的行为进行了揭示和质疑,同时也反思了整个社会的价值观和道德观念。通过对这些问题的思考,作者呼吁人们应当追求真实和道德,而非迎合和欺骗。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

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呜呀呀寒雁空中叫,扑冬冬禁鼓楼头报,淅零零疏雨窗间哨,吉丁当铁马檐前闹。睡不著也末哥,睡不著也末哥,纵然有梦还惊觉。

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黄楼不独排河流,壮观弹压东诸侯。重檐斜飞掣惊电,密瓦莹静蟠苍虬。

乘闲往往宴宾客,酒酣诗兴横霜秋。沉思汉唐视陈迹,逆节怙险终何求。

谁令颈血溅砧斧,千载付与山河愁。圣祖神宗仗仁义,中原一洗兵甲休。

朝廷尊崇郡县肃,彭门子弟长欢游。长欢游,随五马,但看红袖舞华筵,不愿黄河到楼下。

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叠石溪

作者:范镇(宋代)

叠石溪,宋代,范镇,

昨旦愁风色,今朝喜日华。从容下官道,迤逦见人家。

盛服缘崖看,焚香满路遮。樵柯成市井,陶穴乃生涯。

春石声相应,沉泥处或洼。累墙瓷隐辚,开径石槎牙。

柴积高于阜,钓槃疾甚车。自非秦世避,谁道舜风遐。

拄杖逢山斗,回舆值水斜。远林行翠凤,幽隧转青蛇。

泉眼思搴藻,云头望采花。仰身书叠壁,平坐挹飞霞。

有景殊难纪,兹游信可誇。君如别业就,后会固无差。

59

二十九日早步

作者:韩淲(宋代)

二十九日早步,宋代,韩淲,

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与道按田至湖山有诗凡九章次其韵 题灵源寺

与道按田至湖山有诗凡九章次其韵 题灵源寺,宋代,沈与求,

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功名良误人,日月如转毂。侵寻四十年,一往不可复。

浮云玩身世,投老寄僧屋。坚忍不苟求,趺坐淡无欲。

人生固幻梦,要须有归宿。买山岂不念,探囊一捧腹。

旧交上连璧,情未忘伐木。苏台香正凝,宝婺驾已夙。

谈笑百金挥,拮据三间足。何妨山水窟,就讯高燥卜。

行矣不可迟,片帆浪花蹙。归来督工师,涓选亟营筑。

开轩纳云水,绕槛艺松菊。身閒心自平,长把黄庭读。

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