十年骑马听朝鸡,老窃州符簿领迷。
衙鼓不闻春睡足,闭门聊喜得幽栖。
十年骑马听朝鸡,
老窃州符簿领迷。
衙鼓不闻春睡足,
闭门聊喜得幽栖。
这首诗以春日为背景,表达了诗人对岁月流转的感慨和对宁静幽深生活的向往。诗人经历了十年的骑马听朝鸡,表示他在政务繁忙的岁月里度过了很长一段时间。他感叹自己已经老去,窃取州符簿(州府的文书)却迷失了方向,意味着他对于官场的事务已经感到迷茫和困惑。他也注意到在衙门里的鼓声不再传来,意味着春天的睡意还未醒来,而自己却闭门独处,享受着幽静的居所。
这首诗表达了韩元吉对于官场生活的厌倦和对于宁静幽深生活的向往。他通过描述自己骑马听朝鸡的经历,暗示了自己在政务纷扰中度过了很长时间,感觉已经老去。他窃取州符簿却迷失了方向,表明他对于官场的事务感到困惑和迷茫,暗示了他对于权力和名利的疲惫和失望。
诗中的“衙鼓不闻春睡足”,形象地描绘了春天的懒散气氛,暗示了官场的沉闷和迟钝。而诗人“闭门聊喜得幽栖”,则表达了他对于安静、幽深的生活的渴望和追求。这种对于宁静、远离喧嚣的向往,展现了诗人内心深处对于自由和精神解脱的追求。
整首诗以简练的语言表达了诗人的心境和情感,通过对于官场生活和个人心灵世界的对比,表达了诗人对于自由、宁静生活的向往,同时也抒发了对于权力和名利的疲惫和失望之情。这首诗在宋代文人的诗歌中具有一定的代表性,展现了当时文人士人对于宁静自由生活的向往和对于官场生活的疲惫和失望。
韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
溪居,明代,陈曰昌,
人多物外役,而我独无营。浩浩复落落,湖山注夙情。
因之不适俗,壮心淹老成。园林聊日涉,守拙若硁硁。
欲散今古意,每每踏潮行。一溪入花气,万木度风声。
遥峦层耸逸,瞻顾别开明。念虑此俱涤,水鸟时嘤嘤。
纵浪东皋外,于焉得此生。
周忠介公墨城诗为沈宝研作,清代,全祖望,
此研犹馀碧血痕,蓼州手泽重瑶琨。虎疁地脉纷横从,胥浦潮声共吐吞。
党部已随城社化,墨池剩有水云存。风流更忆寒山叟,一卷长笺应细论。
竹西亭送二十六弟赴定州去年三月亦于此相别即昆冈蒙谷之阳,宋代,刘敞,
山中招隐地,江上未归人。那可连年别,俱逢欲暮春。
乱飞莺恋友,北向雁辞宾。自觉双蓬鬓,萧萧日更新。
和微之湖亭席上见赠,宋代,范纯仁,
曾陪湖上醉,一别十秋风。向老相知少,追欢旧德同。
花香来席上,歌韵彻云中。美酒盈尊绿,新妆映烛红。
清时宜共乐,白雪和难工。便合归休去,荒田附郭东。
钟离洞宾歌,明代,张弼,
桃核杯深紫霞暖,醉晲乾坤犹旅馆。扶携同赴蓬莱山,蓬莱山下黄尘满。
君不闻累累白玉棺,尽葬仙人骨。茂陵刘郎何太痴,万户千门九霄出。
五风十雨乐尧天,八荒尽是神仙室。
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