伯鸾出京师,慷慨歌五噫。
岂无济时心,升降与我违。
有来适吴中,舂粱救寒饥。
吴人皋伯通,舎之慰穷栖。
方志虽或除,此桥犹可稽。
伯鸾号逸民,佳传照绿绨。
伯通赖有此,庶几与子齐。
至今阊门外,两冢陪要离。
累累各高大,冥冥春草萋。
古者贤哲人,不计凤与鸡。
焜耀亦偶尔,埋没何凄兮。
出语贺两公,亦以昌吾诗。
伯鸾离开京城,激昂地唱起了五噫之歌。他岂会没有拯救时局的心,但现实的升降与他背道而驰。他来到吴中地方,亲手磨粮救济寒饥。吴地的人们对他大为称赞,给他提供了温暖的栖身之所。尽管历史的志向或许已经改变,但这座皋桥仍然可以留作铭记。伯鸾被称为逸民,他的佳话流传至今,照亮绿色的绸缎。他的功绩使伯通得以生存,希望将与你并肩前行。至今在阊门外,有两座冢墓相伴而立,高大而庄重,春草茂盛,给人以深深的思考。古代的贤哲们从不计较凤凰与鸡的差别,他们的光辉也偶尔会黯然失色,淹没在历史的长河之中。向两位贤公致以祝贺的言辞,也是对昌吾诗歌的赞美。
这首诗词通过描绘伯鸾离开京城、舞动歌声的场景,表达了作者对时局的关切和对国家兴衰的思考。伯鸾以慷慨激昂的歌声表达内心的忧虑和对国家前途的期许,同时也展现了他为民除害的行动。皋桥成为历史的见证,见证了伯鸾的奋斗和功绩。诗人通过描写冢墓的高大和春草的茂盛,表达了对古代贤哲们的敬仰和对历史沧桑的感叹。诗词以简洁明快的语言,传达出作者对时代风云和个人命运的思考,同时也表达了对伯鸾和诗歌的赞美。
这首诗词以其独特的艺术表达、深刻的意境和含蓄的情感,展现了宋代诗人周文璞的才华和对社会变迁的敏锐触觉。它通过对伯鸾和皋桥的描绘,抒发了作者对国家兴衰的忧虑与感慨,同时也传递了对英雄人物和历史的敬仰之情。整首诗词意境深远,给人以思索和共鸣,展现了周文璞对时代和人生的独特见解。
周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。
甲子岁十月二十四日夜半梦遇故人于山水间饮酒赋诗既觉仅能记一二乃追补之二首 其二,宋代,陆游,
小山缘曲涧,路断得藤阴。忽遇平生友,重论一片心。
兴阑棋局散,意豁酒杯深。鸡唱俄惊觉,凄然泪满襟。
次韵王给事观殿试唱名 其二,宋代,韩驹,
马革包尸誓此生,岂知今日塞尘清。强随举子论兵要,直为君王下诏明。
老将犹能贾馀勇,少年未分怯先声。元戎十乘他时事,莫厌边亭夜报更。
和韩履善韵,宋代,袁甫,
雨雪霏霏,青山华巅。
能令山老,曷不老泉。
雪高高山,雪深深渊。
山自寂寂,泉自涓涓。
我爱嶙峋,亦爱漪涟。
雪兮入水,我观其澜。
雪也在山,我取而餐。
入水不见,依旧灵源。
在山见雪,不见苍然。
苍然虽改,岿然则存。
见与不见,神光浑全。
悟此雪词,龟龙参前。
一止一流,谁合谁分。
忘言为赘,言本无言。
水调歌头 寿赵宰母,宋代,彭叔夏,
铜章纡墨绶,茜服佩银鱼。慈闱一笑,全胜莱子彩衣裾。
好事柿红萱草,长伴朱颜绿发,荣贵更谁如。轴锦装鸾诰,帘绣窣藤舆。
龙为炙,麟作脯,倒琼壶。寿筵今年,邀请金母伴麻姑。
缥缈飞琼舞罢,宛转双成歌彻,何物奉亲娱。探支长命缕,预借角蟾蜍。
与蒋子有道丁田相从吴下之适感而赋诗,宋代,程俱,
三径旁临招隐溪,子真池馆叩林扉。拿舟雪夜多乘兴,步屧春风每醉归。
居舍相望一牛吼,官途常作二凫飞。试寻邀月持杯地,共觉劳生四十非。
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