忒团圞,不相瞒。
冬不寒,腊下看。
《偈颂二百零五首》这首诗词以简洁的语言表达了深远的思考和禅意。诗人以朴素的文字描绘了一个意象,通过这个意象传达出一种超越物质世界的境界。
诗中的第一句“忒团圞,不相瞒”,通过使用形容词和动词的组合,表达了一种事物完整、和谐的状态。这种状态没有任何遮掩,没有任何隐瞒,完全展现在世人面前。
接下来的两句“冬不寒,腊下看”则描绘了一个与自然环境相关的景象。作者以冬天和腊月为背景,说明了那个时刻的环境并不寒冷,而是温暖宜人。这里的“腊下看”也可以理解为察看、观察,通过观察冬天的景象,我们可以发现其中的美妙和动人之处。
整首诗词通过简洁而精准的表达,传递出一种超越表象的思考和境界。它告诉我们,世界本身就是一个完美的整体,无需遮掩,无需隐瞒。冬天虽然寒冷,但也有它独特的美丽之处,我们应该用心去观察和欣赏。
这首诗词蕴含了禅宗的思想,强调了觉悟和超越的重要性。它呼唤人们放下浮躁的心态,用心去感知世界的美好,从而达到内心的平静与宁静。
总的来说,《偈颂二百零五首》以简洁而精确的语言描绘了一个完整和谐的境界,通过对冬天的观察,表达了超越物质世界的思考。这首诗词不仅仅是一个意象的描绘,更是一种禅宗思想的表达,引导人们在繁忙的生活中寻求内心的宁静与觉悟。
金莲出玉花 案调名即减字木兰花 得遇行化,元代,丘处机,
重阳师父。昔日甘河曾得遇。大道心开。设教东游海上来。天涯回首。挈得吾乡三四友。魏国升遐。惊动秦川百万家。
养鸡,宋代,刘敞,
茅茨一亩宫,生理备委曲。鸡豚自古昔,豢养随世俗。
凿垣安其栖,幼长何碌碌。旦出四散飞,暮还相从宿。
颇哀鸿鹄辈,饮啄不充腹。何事万里游,羁旅伤局促。
衣冠相妩媚,庭庑更追逐。未悟粪土非,岂知稻粱辱。
物理常有此,人情苦不足。安见避世翁,颓然卧空谷。
得充国书报都中葺所居初成辄以自慰作一首寄子京,宋代,宋庠,
昔贵三公第,今营一亩居。聊堪避燥湿,兼欲贮琴书。
兽窟犹思骋,鹪巢不愿馀。长安穷僻地,吾亦爱吾庐。
耕甫弟寄示秋怀二章冗不能皆和次韵后章谩见爱助之意,宋代,杜范,
杜曲传诗书,百年植门户。汝少秀而贤,中上期可语。
胡然织锦机,未半已投杼。谢彼游冶徒,前功尚可补。
堕身泥滓中,起秽实自取。细读玉汝章,此意可近古。
凡物甘以坏,其成在坚苦。要须心自鞭,勿以言浪许。
它时观厥成,一笑相尔汝。
摸鱼子 赋玉簪录呈赵太初兼与时中茂异,元代,姚燧,
更休寻、玉山瑶草,蓬莱知在何处。司花嫌被春风妒。留待九秋清露。还解语。试问著、当时月夜乘鸾女。何年遗汝。甚不怕高寒,青冥万里,鬟鬓乱风雾。人间世、无物有香如许。灵均遗恨千古。芙蓉杜若何堪佩,憔悴行吟沅浦。空自苦。悄教得、扬雄不信离骚赋。云窗月户。恨白发诗翁,年来多病,不识醉乡路。
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