豪杰争鹅炙,神仙食马肝。
岂知有薇蕨,布满首阳山。
盘龙栾大,
英雄们争相享用烤鹅,
神仙们品尝马肝。
他们岂知道这里有茂盛的薇蕨,
遍布在首阳山上。
这首诗词描绘了一个美食的场景,以及对不同人物的不同饮食习惯的描写。诗人通过描述盘龙栾大这个地方的食物,展现了豪杰与神仙之间的差异。豪杰们争相享用烤鹅,体现了他们的豪气和豪迈的生活态度;而神仙们则品尝马肝,显示了他们超凡脱俗的风格。然而,诗人认为他们都不了解这里有茂盛的薇蕨,这暗示了人们对于美食的追求可能忽略了自然界的珍贵资源。
《盘龙栾大》通过对食物的描写,展示了不同人物的生活方式和审美观念。诗中的盘龙栾大象征着美食的胜地,为读者呈现了一个繁华而美味的场景。诗人通过对豪杰争鹅炙和神仙食马肝的描写,突出了两种不同人物群体的特点。然而,最后两句诗以薇蕨的存在提醒人们,有时候我们在追求美味的同时,可能会忽视了大自然中其他珍贵的事物。这种对人与自然关系的思考,使得这首诗词不仅仅是一篇描述美食的作品,更具有哲理意味。
总体而言,《盘龙栾大》通过对美食的描绘,以及对不同人物群体的对比,反映了人类对物质享受的追求以及与自然的关系。这首诗词通过简洁而富有意境的语言,引发读者对于人生态度和价值观的思考。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
水调歌头,清代,陆求可,
闷坐苦炎热,何日起清凉。时时挥汗如雨,闭户懒衣裳。
总有浮瓜沉李,未得冰壶雪峤,倦倒竹方床。欹枕看图画,竟日罢焚香。
梦飞瀑,思露井,慕幽篁。渔歌嘹亮,不知何处浴沧浪。
那得龙皮裁扇,去觅骊山下榻,一任日舒长。无奈红尘近,心地若探汤。
送人,宋代,李之仪,
冥冥天边鸿,荡荡风中云。一笑偶相逢,击节聊送君。
我室岂无酒,胡为不开樽。所贵乐文字,固非异莸薰。
天门直牛渚,南北如相分。想君月下吟,未厌俚语闻。
霜空夜自明,江月寒微昏。会当借饥鲸,永谢五浊浑。
绿头鸭(次韵王伯寿),宋代,张纲,
敛晴烟。桂花如水轻寒。宴中秋、朋簪来会,满筵绿鬓朱颜。罄尊罍、兴吞海量,妙歌吹、声彻云端。独念衰残,强陪欢笑,恍然感旧觉悲酸。功名志,黄粱晓梦,老去奈何天。休追悔,天应教人,赢取身闲。
想姮娥、情都如旧,也须知我贪欢。奈潘鬓、霜蓬渐满,况沈腰、革带频宽。月有重圆,人谁长健,一回相见一回难。王夫子,看君风度,何不早弹冠。莫学我,年年对月,扶病江干。
宿卧佛寺,明代,王弘诲,
衔命出西郊,散步东林下。凉飙肃高秋,物色净堪把。
慈云归晚岫,慧日低平野。入门礼空王,偃息无冬夏。
隐几意沉冥,支颐类潇洒。莲衾拥贝衲,四坐俱幽雅。
古刹劫何年,废庑馀残瓦。遥忆西来时,传灯从白马。
忘言设教诠,住想拚身舍。乾坤一蘧庐,万物一土苴。
本无梦与醒,庄蝶纷虚假。悠悠经几劫,此意知应寡。
朅来倚绳床,辗转学般若。形骸念拘束,幻妄甘聊且。
何日投名山,一入远公社。请證无生言,抑亦先觉者。
蜡梅一首赠赵景贶(〔一题:次履常蜡梅韵。,宋代,苏轼,
天工点酥作梅花,此有蜡梅禅老家。
蜜蜂采花作黄蜡,取蜡为花亦其物。
天工变化谁得知,我亦儿嬉作小诗。
君不见万松岭上黄千叶,玉蕊檀心两奇绝。
醉中不觉度千山,夜闻梅香失醉眠。
归来却梦寻花去,梦里花仙觅奇句。
此间风物属诗人,我老不饮当付君。
君行适吴我适越,笑指西湖作衣钵。
水龙吟 中秋和人韵,元代,王旭,
西风万卷堂空,卧听箫鼓谁家宴。多情惟有,碧霄明月,肯来相见。因记当年,南楼老子,座前宾满。把清谈当却,弹丝吹管。谁更问,霓裳按。梦里仙游惊断。怅天涯、故人难面。空留玉斧,修轮斫桂,又成衰晚。水调歌残,壮心都付,一声长叹。对清光不寐,呼儿取酒,不妨重暧。
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