禅人并化主写真求赞

幻起有形,智空无名。

秋生月窟,云变乾城。

摩娑百战胝瘢旧,向道而今老太平。

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诗文译文

禅人并化主写真求赞,

幻起有形,智空无名。

秋生月窟,云变乾城。

摩娑百战胝瘢旧,

向道而今老太平。

诗文简析

这首诗词描述了一位禅宗修行者为了表现自己的领悟而创作诗画,并希望得到赞赏。诗中描绘了一系列景象,通过表达禅宗思想,传达了作者对人生境界和世间事物的看法。

诗文赏析

诗中的第一句\"禅人并化主写真求赞\"表明了禅宗修行者将自己的领悟通过诗画作品展示给他人,并期待得到赞赏。这句话也暗示了作者对于艺术创作的追求和对他人认可的渴望。

接下来的两句诗\"幻起有形,智空无名。秋生月窟,云变乾城\"运用了意象的手法,描绘了幻象的产生和智慧的无名。诗人通过描绘秋天的月亮在窟窿中升起以及云朵在干燥的城市中变化,表达了世间事物的无常和虚幻性,以及智慧超越了个体和名号的限制。

最后两句诗\"摩娑百战胝瘢旧,向道而今老太平\"表达了修行者经历了许多战斗和创伤,而今已经老去,但内心却平静安宁。这里的\"摩娑百战\"指的是修行者在修行过程中与自己的欲望和执着进行的斗争,\"胝瘢旧\"则暗示了他身上所留下的伤痕。最后一句\"向道而今老太平\"则表达了修行者已经达到了内心的宁静和平和。

整首诗词通过运用意象和抒发禅宗思想,表达了作者对于世间事物的虚幻性和智慧的追求,以及修行者在经历战斗与创伤后所达到的内心平静。这首诗词具有深邃的禅意和哲思,给人以启迪和思考。

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陆大夫祠,元代,李穆,

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49

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哭王子直 其一,宋代,刘攽,

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十二苍龙驾,三千日虎兵。

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绀辕萦黛耜,苍佩映朱弦。

俯讲三推礼,祗勤万乘情。

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龙云寺,宋代,罗竦,

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人生苦未悟,发轫要切琢。譬如搜海珍,澄汰江河浊。

不辞用力久,奇宝收把握。君为谈空人,皮毛俱解剥。

超遥不二门,机锋森剑槊。从渠透玄妙,风影不可捉。

48

元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀 其二

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元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀 其二,宋代,程俱,

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今年春苦寒,寒威剧幽并。连绵积三白,云埋阖庐城。

深泥浃新雨,行路无人声。藜灯不来下,箕卜岂复迎。

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吴人尚游乐,急如赴春耕。唯有穷巷士,守穷如守盟。

57

蝶恋花

蝶恋花,元代,元好问,

急鼓疏钟催报晓。楼上今朝,卷起重帘早。环佩珊珊香袅袅。

尘埃不到蓬莱岛。

何用珠玑相映照。韵美形清,自有天然好。莫向尊前辞醉倒。

松枝鹤骨偏宜老。

6

怀次明

怀次明,明代,文徵明,

高居寂历雁村前,中有幽人抱枕眠。见说常贫妨道味,从教小病养閒缘。

三旬闭户桃花雨,一味安心柏子烟。安得韨除将艇子,横塘新水绿娟娟。

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古文诗经

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