寄题全国辅竹溪清寓

作者:曾丰(宋代)

亭前轧轧日百舆,桥上剥剥日万屦。

莫非失脚声利然,谁复回头情性故。

子云一区二者间,讲玄之外何所关。

江山有我目迎送,鱼鸟无他心往环。

玻璃横眠苍玉立,开关不信尘敢入。

太无在上吞以胸,群有来前挫于笔。

笔端胸次患不清,一过于清天所憎。

推归玉笋头边立,送去金鳌背上行。

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诗文赏析

亭前轧轧日百舆,

桥上剥剥日万屦。

莫非失脚声利然,

谁复回头情性故。

这首诗词以描述亭前车辆轧轧声、桥上行人剥剥踩踏声为开篇,表达了繁忙的景象。接着,诗人提出了一个问题:这些声音是否是由于有人失足而发出的,又有谁会因此回头呢?这里既有表面的情景描写,也蕴含着深层次的思考。

子云一区二者间,

讲玄之外何所关。

江山有我目迎送,

鱼鸟无他心往环。

诗人接着提到自己置身于一片云区之间,超越了尘世的琐碎事物。他在这个境界中,不再关心讲究玄奥的东西,而是将目光放在江山之间,观察着它们的变化。与此同时,鱼和鸟没有其他心思,只是单纯地在环绕着前行。这一部分表达了诗人超脱尘世的心境和对自然的观察。

玻璃横眠苍玉立,

开关不信尘敢入。

太无在上吞以胸,

群有来前挫于笔。

诗人用玻璃横卧、苍玉耸立的形象描绘自己的住所,意味着清幽和宁静。他相信开关的作用,认为尘埃不敢进入其中。在这种纯净的环境中,他能够心胸开阔,超越尘世的烦恼。而一旦有人或事物接近这种纯净,就会被他的笔所抑制。

笔端胸次患不清,

一过于清天所憎。

推归玉笋头边立,

送去金鳌背上行。

最后,诗人表达了对于自己笔端所抒发的思想和情感的担忧。他认为一旦过于清晰地表达,就会引起世俗之人的厌恶和排斥。因此,他选择将思想收归玉笋的头部,让金鳌背负起他的声音,随着时间的流转而传递。

这首诗词以景物描写为基础,通过对声音、自然和清净空间的描绘,表达了诗人超脱尘世的心境和对于思想表达的思考。同时,诗中也透露出对于尘世琐碎事物的担忧和对于清晰表达的限制。整体而言,这首诗词蕴含了对于人生境遇和思想表达的深度思考。

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

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阴静偶暂处,影迹两莫吊。息踵真人徒,息喉愚者绍。

方同造物言,万变领枢要。既能无怛化,勿凿混沌窍。

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秋夜曲

作者:释英(元代)

秋夜曲,元代,释英,

西风不起凝空碧,霜花霏霏炯秋色。层霄辗上玉一轮,竹影参差光欲滴。

洞房深寂湘簟寒,梦回孤枕疏漏传。雁声低度吴天远,素壁青灯瑶穗断。

隔云听彻五更钟,鸳鸯屏冷初日红。

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