南柯子

作者:马钰(元代)

不羡人先悟,惟愁我未愚。

蓬头垢面嘴卢都。

身做行庵,到处得安居。

不著人情绊,常教我相除。

逍遥自在个尘无。

物外山侗,不解会功夫。

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诗文译文

不羡人先悟,只愁我未愚。

蓬头垢面嘴卢都。

身做行庵,到处得安居。

不被人情所困扰,常常教我自我超越。

逍遥自在,超越尘世的束缚。

物外山侗,不理解功夫的深奥。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对于人生境遇的思考和对精神自由的追求。诗人不羡慕那些早已觉悟的人,而是担心自己还未能彻底领悟。他自嘲自己形象狼藉,举止粗俗。然而,他选择了隐居的生活方式,到处都能找到宁静的居所。他不被世俗情感所牵绊,时常教导自己超越这一切。他享受自由自在的生活,超脱尘世的束缚。然而,他发现物外的山野之人却不能理解他深奥的追求。

诗文赏析

这首诗词以自嘲和反思的口吻,展现了诗人对于追求精神自由和超越尘俗的独特见解。诗人通过对自己形象的描绘,表达了自己与常人不同的境遇和心态。他选择了隐居生活,这种生活方式使他能够在安静的环境中思考和追求内心的自由。诗人坦然面对世俗的人情纷扰,教导自己超越这些束缚,追求真正的自我。他将自己的境遇与物外的山野之人相对照,表达了他对于世俗人们不理解他所追求的精神境界的无奈。

这首诗词以简洁明了的语言,通过对自己境遇的描绘和对内心思考的表达,展示了诗人对于人生追求的独特见解。它提醒人们,在繁忙喧嚣的生活中,应该时常反思自我,追求内心的自由和超越。它也揭示了人与人之间的思想差异和理解的难度,以及在追求精神境界时可能遭遇的孤独和无奈。整首诗词充满了哲思和禅意,给人以思考和共鸣的空间。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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游定水寺寄杜尧臣

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73

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35

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杨柳青谣四首 其一,元代,瞿佑,

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朔风,明代,文徵明,

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88

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哭黄宜人 其四,明代,李贽,

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8

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17

赠张甥

作者:温纯(明代)

赠张甥,明代,温纯,

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古文诗经

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