偈颂八首

不用不用,千圣不共。

如是如是,蝮曷蛇虺。

不是不是,彻骨彻髓。

进前退后绕禅床,制电之机落二三。

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诗文译文

不用不用,千圣不共。

如是如是,蝮曷蛇虺。

不是不是,彻骨彻髓。

进前退后绕禅床,制电之机落二三。

这首《偈颂八首》是一首禅宗诗词,作者释宗印通过短短几句,表达了禅宗的思想和修行方式。

诗文简析

这首《偈颂八首》是一首禅宗诗词,作者释宗印通过短短几句,表达了禅宗的思想和修行方式。

诗文赏析

这首诗词运用了禅宗的修行手法来表达禅宗的思想。诗中反复使用了“不用不用”、“如是如是”、“不是不是”等反复叠词,表达了禅宗的无为思想。禅宗强调不要固执于任何事物,不要执着于对与错,对与不对,而是要达到无我无执的境界。

“千圣不共”这句话,意味着禅宗的道理不能轻易为人理解和共享,只有修行者经过悟悟之后才能够体验到。这句话表达了禅宗修行的艰难和高深之处。

“蝮曷蛇虺”、“彻骨彻髓”这两句,运用了动物的形象来形容禅宗的境界。蝮蛇狡猾毒辣,彻骨彻髓则表示了禅宗的境界深入到了最深处,彻底触及到了真理之境。

最后两句描述了修行者绕禅床行走,指示了修行者在修行中的前进与退后,以及绕着禅床转动的姿态。而“制电之机落二三”则暗示了修行者在修行中的奇妙体验和境界的突破。

总体而言,这首诗词通过简练的语言表达了禅宗的思想和修行手法,以及修行者在修行中的境界和体验。

释宗印

释宗印,住怀安军云顶寺。为南岳下十四世,大沩瑃禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

其他诗经

五十九岁生日作

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宝庆府澬江之上有石矶焉当水之冲甚峭特旧固无名余偶登之题曰砥柱矶系四韵,明代,顾璘,

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暮春怀本厚西峰读书,明代,谢复,

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53

【双调】清江引 张子坚席上

【双调】清江引 张子坚席上,元代,张可久,

张子坚席上

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湖上

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春晚

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次韵述怀,元代,郑玉,

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78

从军词五首 其五

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诗偈 其七十七

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诗偈 其七十七,唐代,庞蕴,

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题南野亭,元代,虞集,

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咏史二十二首 其二十一 后汉高祖,宋代,赵戣,

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览进醇老诗卷

览进醇老诗卷,宋代,郭祥正,

羁栖海上州,岁晚得师游。句泻碧潭月,篇成清夜秋。

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69

醉落魄

作者:管鉴(宋代)

醉落魄,宋代,管鉴,

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79

秋景 晒书

秋景 晒书,宋代,刘辰翁,

芸香天上宴,不到野人居。见说星期夕,闲将腹晒书。

笑人操犊鼻,容我辟蟫鱼。小勿欺椰子,中从著石渠。

从他便是懒,乞汝巧相如。此日何堪负,馀暄献纳疏。

90

三月一日

作者:韩淲(宋代)

三月一日,宋代,韩淲,

海棠花上雪,憔悴却如人。晓觉春光淡,时占天气新。

燕脂才糁糁,翡翠正匀匀。睡足寒犹力,宜多酒入唇。

99

坐客竞置殽核因赋示尹子潜

作者:韩淲(宋代)

坐客竞置殽核因赋示尹子潜,宋代,韩淲,

鱼蟹人人馔,柑橙盏盏诗。醪芳邻所借,情分客能知。

城外溪山在,门前巷陌卑。寒虽欺木叶,春已报梅枝。

92

观兼山黄公河海图二首 其一 河

观兼山黄公河海图二首 其一 河,宋代,方一夔,

黄河从天落,北来受降城。划至韩城县,喷薄万雷霆。

何处杂泥滓,浊浊不复清。奔迫梁楚间,赤子如浮萍。

近来到淮泗,烟波鼓长鲸。无人起堤障,何时返沧溟。

惜哉神禹疏,高下昧地形。胡中倘可注,曷不施经营。

9

数椽

作者:毛珝(宋代)

数椽,宋代,毛珝,

梅有清香竹有阴,数椽于此寄幽深。旧看归雁抛孤旅,新听啼螀悔苦吟。

几卷书皆先世迹,一张琴是古人心。柴门未必无知己,何必江湖在远寻。

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古文诗经

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