赠刻图书处士二首

作者:李刘(宋代)

今年生日胜常年,一佛中间万佛缘。

善念才兴方寸地,恩光便下九重天。

花香作供围方丈,粟粒成功福大千。

长寿如来更多宝,饱参住世小乘禅。

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诗文译文

今年生日胜常年,

一佛中间万佛缘。

善念才兴方寸地,

恩光便下九重天。

花香作供围方丈,

粟粒成功福大千。

长寿如来更多宝,

饱参住世小乘禅。

诗文简析

这首诗词描述了赠送给一位图书处士的生日祝福。诗人表达了对这位处士的赞美和祝福,并将其与佛教中的众多佛菩萨联系在一起。诗人认为,只有通过善念才能开启内心的智慧,获得佛法的启示。他相信,因为这位处士修行善念,他的功德将光照九重天,给予他无尽的福报。诗中还描绘了花香围绕着方丈,象征着处士的清净和高尚品德,而他的成功将带来巨大的福报。最后,诗人祝愿这位处士像佛陀一样长寿,并在世间修行小乘佛法。

诗文赏析

这首诗词以简洁明了的语言表达了对图书处士的美好祝愿。诗人通过佛教的意象,将处士的修行和功德与佛法相联系,强调了善念的重要性和修行的价值。诗句中使用了夸张的修辞手法,如\"一佛中间万佛缘\",突出了处士修行的伟大和功德的广大。另外,诗人巧妙地将花香、方丈、粟粒等形象与处士的品德和福报相结合,形成了丰富的意象和寓意。

整首诗词以祝福和赞美为主题,表达了对处士的敬意和美好祝愿。通过佛教的意象和修辞手法,诗人展示了处士的修行和功德的伟大,以及他所带来的福报和好处。这首诗词既体现了宋代文人的佛教信仰和修养观念,又展示了对知识分子的尊重和祝福,具有深刻的文化内涵和情感价值。

李刘

李刘(1175-1245),字公甫,号梅亭,崇仁白沙(今江西省崇仁县张坊乡沙洲村附近)人。南宋后期骈文作家。自幼聪明好学,喜作骈文诗词。嘉定元年(1208)中进士(明弘治《抚州府志》卷一八),初任宁乡县(今湖南宁乡)主簿。曹彦约为湖广总领时,留为幕僚。董居谊出任四川制置使时曾为属僚。先后在四川荣、眉两州任知州,后担任西南一带的漕运使,统领成都等诸路军马,以御使大夫之职负责四川(含云、贵)的军、政事务,掌八印于一身。后迁两浙运干,历任礼部郎官兼崇政殿说书、起居舍人、吏部侍郎、中书舍人兼直院,宝章阁待制等职。他治事果断,措施得当,僚佐无不叹服。

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庭树,宋代,刘敞,

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咏史二十二首 其十六 隋文帝,宋代,赵戣,

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憩农家

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似阴还似晴,好风弄轻柔。土膏春犁滑,竹深鸣禽幽。

农家颇潇洒,㶁㶁清泉流。蹇余入茅檐,解带为小留。

荆钗三两妇,竞将机杼投。吹炉问官人,肯吃村茶不。

群儿窗下读,千字文蒙求。余因拊其背,劝汝早休休。

泓颖才识面,白尽年少头。耕食而凿饮,胡不安箕裘。

乃翁听我言,急把书卷收。遣儿出门去,一人骑一牛。

80

迁居西湖普贤院寄自省上人

迁居西湖普贤院寄自省上人,宋代,郭祥正,

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赋得郎官湖送萧长史

作者:王称(明代)

赋得郎官湖送萧长史,明代,王称,

郎官不见今已久,平湖谁泛郎官酒。芳尊空负东园花,落日长悬汉城柳。

送君扁舟湖上过,荆云郢树胜槩多。槩风十里留孤棹,细雨三湘送晚波。

谪仙祠古何寥寞,郎官佳句谁继作。羡君雅调希昔贤,湖中早望寄来篇。

97

呈周子充

呈周子充,宋代,徐似道,

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13

走笔代书答西士

作者:戴栩(宋代)

走笔代书答西士,宋代,戴栩,

帝城百司官事少,故府庭闲长春草。

独余人事十倍多,一月束书逾束稿。

我于其间厌见之,语可摹印百不移。

深处难论浅处俗,今我下笔如黏黐。

自得君书手不置,报章飒飒生新意。

漫将长句替寒温,临流胜寄相思字。

久不哦诗诗律疎,字字偃蹇烦麾呼。

羡君作邑康庐下,柔强伏梗妥以愉。

乃知万事共一法,神熟意便功转捷。

听讼固应哲士能,理赋未省通儒层。

往时蔡子尹黄岩,欲试自疑龟屡占。

祗今登用颇衮衮,似此县债尝亦廉。

期君规模卓鲁上,随世功名真漫浪。

幸勿弃我频琢磨,中年师友半凋丧。

西湖柳色递晴阴,蒲江远矣谁共寻。

近闻乡里一奇事,宿觉庵边祠水心。

36

墨龙

作者:毛珝(宋代)

墨龙,宋代,毛珝,

真人尸居雷八荒,断砖残墨生苍茫。鲵桓下■九渊黑,神光倒射角与亢。

明明元气淋漓迹,水底焚槐海波赤。周流万化元无极,姑使人心识天则。

95

十四夜同王徐宗梁四君子集灵济宫 其一

十四夜同王徐宗梁四君子集灵济宫 其一,明代,李攀龙,

爱此壶中约,人皆曼倩才。华灯悬日月,仙树接蓬莱。

青鸟衔诗去,金貂换酒回。明宵祠太乙,方士汉宫来。

91

送子相归广陵 其五

送子相归广陵 其五,明代,李攀龙,

白云无尽楚天寒,鸿雁萧萧枫树丹。杨子月明愁里度,芜城雨色梦中看。

95

天界寺

天界寺,明代,文徵明,

城南宝刹旧称雄,晋代庄严在眼中。绝壁星辰连阁道,上方龙象涌珠宫。

翠围岚岫层层雨,凉入松杉院院风。身世茫茫尘土满,欲依莲社住江东。

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古文诗经

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