间气生贤哲,斯文擅正宗。
咮鸣直是凤,时见恍犹龙。
信史传缃简,元动在鼎钟。
惟存霜后节,景仰彼高松。
寿李雁湖
间气生贤哲,
斯文擅正宗。
咮鸣直是凤,
时见恍犹龙。
信史传缃简,
元动在鼎钟。
惟存霜后节,
景仰彼高松。
《寿李雁湖》是宋代吴泳创作的一首诗词。
这首诗词是吴泳为庆贺李雁湖的寿辰而作。诗中通过对李雁湖的赞美,表达了他具有高尚品德和卓越才能的观点。
首先,诗中提到\"间气生贤哲\",意味着李雁湖拥有与众不同的气质和品质,使其成为贤明之人。他通过自身的修养和学识,展现出斯文的风范,承袭了正统文化的精髓。
接着,诗中提到\"咮鸣直是凤,时见恍犹龙\"。这里使用了凤凰和龙作为隐喻,形容李雁湖的声音高亢激昂,如凤凰之鸣,时而又犹如龙吟,显示出他的声音激荡人心,具有非凡的魅力和影响力。
诗中还提到\"信史传缃简,元动在鼎钟\"。这里指的是李雁湖对历史的真实性有着深信不疑的态度,他的言论和著作被视为可靠的历史记载。\"缃简\"是古代记录文字的简牍,\"鼎钟\"则象征着历史的权威和庄重。这句表达了李雁湖对历史的重视和对真理的追求。
最后一句\"惟存霜后节,景仰彼高松\",通过\"霜后节\"和\"高松\"的对比,表达了对李雁湖在儒家道德伦理方面的高尚品质的景仰。李雁湖的道德操守和才能被比作郁郁参天的松树,代表着崇高和坚定。
整首诗以简洁凝练的语言,通过隐喻和象征手法,赞美了李雁湖的品德和才华,将他视为贤者和学者的楷模。这首诗展现了宋代时期儒家文化的价值观念,强调对道德修养和学术追求的推崇,体现了吴泳对李雁湖的崇敬和赞赏之情。
吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。
辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外,宋代,苏轼,
不饮胡为醉兀兀,此心已逐归鞍发。
归人犹自念庭闱,今我何以慰寂寞。
登高回首坡垅隔,惟见乌帽出复没。
苦寒念尔衣裳薄,独骑瘦马踏残月。
路人行歌居人乐,僮仆怪我苦凄恻。
亦知人生要有别,但恐岁月去飘忽。
寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟。
君知此意不可忘,慎勿苦爱高官职。
(尝有夜雨对床之言,故云尔。
)
四印室长句效刘信夫作,呈信夫,宋代,杨万里,
广文眼力自超然,作室题诗字字研。
愤世嫉邪聊尔耳,未必崔君真鹤言。
涪州别驾亦浪语,渠家四印何曾铸。漫向世人言养生,涪州却向宜州去。
广文平生不解愁,只将诗句敌清秋。
白浪如山风打头,江南江北一虚舟。
唑上无毡惟有客,青灯枉草强边策。
万言万当不如默,误人又掯庭前柏。
江舍人宅筵上有妓唱和州韩舍人歌辞因以寄,唐代,徐铉,
良宵竹丝偶成欢,中有佳人俯翠鬓。
白雪飘颻传乐府,阮郎憔悴在人间。
清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。
种菊,宋代,高文虎,
菊载种农经,不见诗三百。
周官叙鞠衣,一言仅可摘。
黄华纪吕令,落英餐楚客。
伯始饮得寿,桐君书探赜。
移根候萌动,需时当甲拆。
我羡柴桑里,敢希履道宅。
不种儿女花,朱朱与白白。
阅谱品虽多,求栽地恐窄。
揠苗助其长,抱瓮溉以泽。
朗咏黄为正,流播风传格。
寒香紫茁兰,晚节铜柯柏。
相继早梅芳,一笑巡檐索。
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