苏武慢

作者:虞集(元代)

扫尽风云,绰开尘土,落得半丘藏拙。

青松为盖,白石为床,一切物情休歇。

几度蓬莱,布袍长剑,闲对海波澄澈。

是谁家、酒熟仙瓢,邀我共看明月。

归去也、玉宇寥寥,银河耿耿,铁笛一声山裂。

三花高拥,九气弥罗,缥缈泰清瑶阙。

手把芙蓉,凌空飞步,今夜几人朝谒。

便翻身、北斗为杓,遍散紫瓯香雪。

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诗文译文

扫尽风云,绰开尘土,落得半丘藏拙。

青松为盖,白石为床,一切物情休歇。

几度蓬莱,布袍长剑,闲对海波澄澈。

是谁家、酒熟仙瓢,邀我共看明月。

归去也、玉宇寥寥,银河耿耿,铁笛一声山裂。

三花高拥,九气弥罗,缥缈泰清瑶阙。

手把芙蓉,凌空飞步,今夜几人朝谒。

便翻身、北斗为杓,遍散紫瓯香雪。

诗文简析

《苏武慢·扫尽风云》以苏武为主题,描绘了他坚贞不屈的精神和追求自由的态度。诗中通过苏武的遭遇和内心感受,表达了诗人对自由、高洁和追求理想的向往。

诗文赏析

这首诗词以苏武的形象为主线,通过对苏武生活的描绘,表达了作者对自由和追求理想的追求。诗中的扫尽风云、绰开尘土表达了苏武经历了苦难和磨砺,但依然保持着高尚的品质。青松为盖、白石为床暗示了苏武在艰苦环境中保持淡泊名利的态度。

诗中描绘了苏武几度蓬莱,布袍长剑,闲对海波澄澈的情景,表现了苏武内心的坚定和深邃。酒熟仙瓢,邀我共看明月,展现了苏武的豪情和追求高洁境界的心境。

归去也、玉宇寥寥,银河耿耿,铁笛一声山裂则表达了苏武追求自由的决心和对理想境界的向往。三花高拥,九气弥罗,缥缈泰清瑶阙描绘了苏武追求高尚境界的气魄和追求。

最后几句手把芙蓉,凌空飞步,今夜几人朝谒,表现了苏武追求自由的激情和追寻理想的决心。便翻身、北斗为杓,遍散紫瓯香雪,则表达了苏武不屈不挠的精神和对理想的坚持。

总的来说,这首诗词通过对苏武的形象描绘和意象的运用,表达了对自由和追求高洁境界的向往,展现了苏武坚贞不屈的精神和追求理想的决心,具有深刻的意义和艺术价值。

虞集

虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

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失题,唐代,许棠,

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紫霞宫听南风操

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紫霞宫听南风操,宋代,张埴,

促丝历历行泛声,紫霞仙翁之为琴。

新声不合天地意。要写虞氏吾民心。

嗟乎二十六真趣,久矣南风吹散去。

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96

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留槎阁外记前回,龟伴高斋今再来。试问剑州馀父老,棠阴勿剪又栽培。

8

董凤山

董凤山,宋代,韩常卿,

丹灶棋盘去不收,未知踪迹为谁留。烟霞空锁樵人径,松桧重阴古寺楼。

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78

广平寺午炊

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广平寺午炊,宋代,韩淲,

岁熟行田禾稻香,断陂截港转平岗。荒鸡远近声鸣午,疏雨微云山短长。

49

乐渔吟

乐渔吟,宋代,金朋说,

桃花涧底频垂钓,蓼子滩头稳击舟。

取得鱼来换美酒,清风明月兴悠悠。

27

怀峨眉家先生

作者:谢翱(宋代)

怀峨眉家先生,宋代,谢翱,

露下湿百草,病思生积愁。窟泉春洗屐,毡雪莫过楼。

魂梦来巴峡,衣冠老代州。平生仗忠信,心自与身仇。

45

巽江草堂

巽江草堂,元代,丁鹤年,

巽山环拱巽波涵,潇洒茅堂在蔚蓝。明月倒悬天上下,清风远播地东南。

寻盟鸥鹭閒情适,坐镇鱼龙老气酣。最爱行藏兼吏隐,诗成应拟百花潭。

83

足梦中句

足梦中句,明代,祝允明,

远公莲作社,陶令柳为门。

止酒用卿法,攒眉吾不言。

白云时或出,黄菊故应存。

二老皆寂寞,千秋谁共论。

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