枯槁形骸,虚明性怀。
秋河夜月,老树苍崖。
一机色前自宛转,万像头上谁安排。
云门拄杖,赵州草鞋。
《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗高僧释正觉的作品。这首诗词描绘了禅修者的境界和追求,表达了禅宗对于人生和自性的思考。
诗词通过几个意象来传达其主题。首先,诗中提到的\"枯槁形骸\"表明禅人的身体已经老朽,但内心却充满了虚明的智慧。这种对内在本质的觉醒和超越物质形态的追求是禅修的核心。
接着,诗中描绘了\"秋河夜月,老树苍崖\"的景象。这里的秋河夜月象征着寂静与清明,而老树苍崖则暗示着岁月的流逝和世事的无常。禅人在这样的环境中修行,通过对自然界的观察和体验,进一步反思生命的真相和无常性。
诗中还提到\"一机色前自宛转,万像头上谁安排\",这句话表达了禅修者对于万象的觉察和对于自性的思考。禅人超越了表象和形式的束缚,意识到一切现象只是自性的表现,而不是永恒真实的存在。
最后,诗中提到了\"云门拄杖,赵州草鞋\",这是指禅宗祖师云门宗赵州的道具。这两个符号代表了禅修者在修行中所追求的境界,即超越名利地位和物质执着,回归简朴自然的生活方式。
整首诗词通过对禅修者内在境界和修行追求的描绘,表达了禅宗的核心思想。禅人超越了物质世界的束缚,以智慧和觉醒的眼光审视人生和世间万象,追求内心的宁静和智慧的觉醒。这首诗词通过简洁的语言和生动的意象,给予读者一种超越尘世的思考和共鸣。
结客少年场,明代,李攀龙,
翩翩白马客,游冶长安城。自矜有侠骨,肮脏多交情。
羞倚将军势,讵借傍人名。利剑一在掌,四海皆弟兄。
片言出肝胆,杯酒如平生。恩雠等白日,然诺千金轻。
君看少年场,意气谁纵横。骂坐亦已粗,探丸非老成。
浅之为丈夫,贤豪大所营。长兄推鲁连,仲兄推虞卿。
小弟处囊中,黾勉荆楚行。但令称国士,不必取先鸣。
上钦成皇后册宝六首 其六 亚、终献用《和安》。,宋代,郊庙朝会歌辞,
酌彼玉瓒,有椒其馨。鬷假无言,雍容在庭。生莫与崇,于赫厥声。
祀事孔明,神格是听。
蔬畦、荷尹诸公频叠“霜”韵,寄示《冬窗弄笔》,漫步一首,近现代,王彦行,
一醉枫林又绚霜,转蓬来觉岁年长。病珍奁药添新债,寒逗瓶花褪倩妆。
物役悠悠深自失,心兵寂寂更须忙。恢弘诗境输公等,对垒端如汉夜郎。
【南吕】一枝花 妓女蹴鞠红,元代,萨都剌,
妓女蹴鞠
红香脸衬霞,玉润钗横燕。月弯眉敛翠,云亸鬓堆蝉。绝色婵娟,毕罢了歌舞花前宴,习学成齐云天下圆。受用尽绿窗前饭饱茶余,拣择下粉墙内花阴日转。
【梁州】素罗衫垂彩袖低笼玉笋,锦靿袜衬乌靴款蹴金莲。占官场立站下人争羡。似月殿里飞来的素女,甚天风吹落的神仙。拂花露榴裙荏苒,滚香尘绣带蹁跹。打着对合扇拐全不斜偏,踢着对鸳鸯扣且是轻便。对泛处使穿膁抹膝的撺搭,扌而
大俊处使佛袖沾衣的撇演,妆翘处使回身出鬓的披肩。猛然,笑喘。红尘两袖纤腰倦,越丰韵越娇软。罗帕香匀粉汗妍,拂落花钿。
【尾声】若道是成就了洞房中惜玉怜香愿,媒合了翠馆内清风皓月筵,六片儿香皮做姻眷。茶蘼架边,蔷薇洞前,管教你到底团圆不离了半步儿远。
无俗念 枰棋,元代,丘处机,
前程路远,未昭彰、金玉仙姿灵质。寂寞无功天赐我,棋局开颜销日。古柏岩前,清风台上,宛转晨餐毕。幽人来访,雅怀闲*机密。初似海上江边,三三五五,乱鹤群鸦出。打节冲关成陈势,错杂蛟龙蟠屈。妙算嘉谋,斜飞正跳,万变皆归一。含弘神用,不关方外经术。
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